كتاب كشف النقاب عن مؤلفات الأصحاب

حرف الشين - ١٧٤ - شرح الأصفهاني على الخرقي - ص: 133

إلى أن قال: فوائد: منها لو جهل أو نسي كونه غصبًا أو حريرًا، أو حبس بمكان غصب، صحت صلاته على الصحيح من المذهب، وذكره المجد إجماعًا، وعنه: لا تصح. هذه عبارة النسخ التي رأينا في "الإنصاف"، هكذا حتى في مبيضة (المص) ومسودته بخط يده، فلعل قول الشارح: أو محرم؛ سبق قلم. انتهى.

١٧٤ - شرح الأصفهاني على الخرقي (١)

١٧٥ - شرح ابن رزين على الخرقي (٢)

١٧٦ - شرح ابن عبيدان على المقنع (٣)

ذكره في "جمع الجوامع" ونقل عنه.

١٧٧ - شرح المحرر (٤)

لزين الدين ابن رجب. ذكره ابن عبد الهادي.

١٧٨ - شرح الهداية في الفقه (٥)

و"الهداية" لأبي الخطاب. وشرحها المذكور لمجد الدين ابن تيمية،

---

(١) ذكره الشيخ بكر أبو زيد في المدخل المفصل (٢/ ٩٦٨)، ولم يتبين له عن الشارح شيء.
(٢) ذكره المرداوي في الإنصاف (١/ ٢١) في جملة مصادره التي اعتمد عليها، وكذلك ابن النجار في شرح الكوكب المنير (٣/ ٢٤٠)، والمؤلف هو عبد الرحمن بن رزين الغساني (ت ٦٥٦).
(٣) ذكره ابن رجب في الذيل (٢/ ٤٢٤)، والعليمي في المنهج الأحمد (٥/ ٦٢)، والمرداوي في مقدمة الإنصاف (١/ ٢١).
(٤) ذكره ابن عبد الهادي في الجوهر (ص/ ٥١). وتوجد منه قطعة في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض.
انظر: المدخل المفصل (٢/ ٧٤٢) والمذهب الحنبلي (٢/ ٤٠٧).
(٥) تقدم برقم (٧٤) ويأتي أيضًا برقم (٣٩٧) وهو "منتهى الغاية في شرح الهداية".