كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن

سورة يوسف عليه السلام - [٢٣] - ج: 3 - ص: 408

(هِيتَ) بكسرِ الهاءِ وفتحِ التاءِ من غيرٍ همزٍ، واختلِفَ عن هشامٍ راوي ابنِ عامرٍ، فرويَ عنه وجهِان: بكسر الهاءِ وضمِّ التاءِ وفتحِها مهموزًا في الوجهين، وقرأ ابنُ كثير: بفتح الهاءِ وضمِّ التاءِ من غيرِ همزٍ، ومعناه تَهَيَّأتُ لكَ (١).

{قَالَ} يوسفُ لها عندَ ذلك: {مَعَاذَ اَللَّهِ} أستجيرُ بالله مما دَعَوْتيني إليه.

{إِنَّهُ رَبِّىَ} المعنى: زوجُكِ قِطفيرُ سيدي.

{أَحْسَنَ مَثْوَايَ} حينَ أوصاكِ بإكرامي، فما جزاؤه أن أخونَهُ، وقيل: المرادُ (بربي): اللهُ سبحانه، أحسنَ إليَّ بما أعطاني. قرأ نافعٌ، وأبو جعفرٍ، وأبو عمرٍو، وابنُ كثيرٍ: (رَبِّيَ) بفتحِ الياء، والباقون: بإسكانها (٢)، وقرأ الدوريُّ عن الكسائيِّ (مَثْوَايَ) بالإمالة (٣).

{إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ} لا يسعد الزُّناةُ؛ فإنَّ الزنى ظلمٌ على الزاني والمزنيِّ بأهلِه.

...

---

(١) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: ٣٤٧)، و"التيسير" للداني (ص: ١٢٨)، و"تفسير البغوي" (٢/ ٤٤٨)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٢٩٣ - ٢٩٤)، و"معجم القراءات القرآنية" (٣/ ١٥٨ - ١٦٠).
(٢) انظر: "التيسير" للداني (ص: ١٣٠)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٢٩٦)، و"معجم القراءات القرآنية" (٣/ ١٦١).
(٣) انظر: "الغيث" للصفاقسي (ص: ٢٥٨)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٢٩٦)، و"معجم القراءات القرآنية" (٣/ ١٦١).