كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف اللام ألف - ج: 9 - ص: 6443

ولم يذكروا عنه راويا إلا الفضل بن معدان فهو مجهول، ولم يترجمه الحسيني في "الاكمال" ولا الحافظ في "التعجيل".

والفضل بن معدان مثله.

الثالث: يرويه شريك بن أبي نمر عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نهى عن ثمن الكلب، ومهر البغي.

أخرجه الطحاوي في "شرح المعاني" (٤/ ٥٢) وفي "المشكل" (٤٦٥٤) عن إبراهيم بن أبي داود (١) ثنا المقدمي ثنا حميد بن الأسود ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن شريك به.

وإسناده حسن، حميد وشريك صدوقان، والباقون ثقات، والمقدمي اسمه محمد بن أبي بكر.

الرابع: يرويه محمد بن فضيل الكوفي عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن ثمن الكلب، وعسب التيس"

وقد تقدم الكلام على هذا الطريق عند حديث "نهى عن عسب التيس"

الخاص: يرويه هشام بن حسان البصري عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نهى عن ثمن الكلب، وكسب الزمارة.

أخرجه البيهقي (٦/ ١٢٦) عن الحاكم ثنا عبد الرحمن بن الحسن ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا أبو معمر ثنا عبد الوارث ثنا هشام بن حسان به.

وإسناده ضعيف، عبد الرحمن بن الحسن هو ابن أحمد بن محمد بن عبيد الأسدي الهمذاني قال صالح بن أحمد الحافظ: ضعيف، وقال أبو يعقوب بن الدخيل: لم يحمدوا أمره، وقال القاسم بن أبي صالح: يكذب.

انظر ترجمته في "اللسان" (٣/ ٤١١ - ٤١٢) و"سير الأعلام" (١٦/ ١٥)

ولم ينفرد عبد الوارث بن سعيد به بل تابعه حماد بن زيد عن هشام بن حسان به.

أخرجه الخطيب في "التاريخ" (٧/ ٣٦٩)

عن الحسن بن علي بن المتوكل مولى بني هاشم

---

(١) هو إبراهيم بن سليمان بن داود البَرَلُّسي قال ابن يونس: كان أحد الحفاظ المجودين الثقات الأثبات (سير الأعلام ١٢/ ٦١٣)