كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف اللام ألف - ج: 9 - ص: 6377

وأما حديث عائشة فتقدم الكلام عليه في حرف الهمزة فانظر حديث "أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها" وانظر الحديث الآتي.

٤٤٥٢ - "لا نكاح إلا بولي، وشاهدي عدل"

سكت عليه الحافظ (١).

حسن

ورد من حديث عائشة ومن حديث عمران بن حصين ومن حديث أبي هريرة ومن حديث ابن عباس ومن حديث ابن عمر ومن حديث جابر ومن حديث الحسن البصري مرسلا.

فأما حديث عائشة فيرويه ابن شهاب الزهري وهشام بن عروة عن عروة عن عائشة.

فأما حديث الزهري فأخرجه الدارقطني (٣/ ٢٢٥ - ٢٢٦) والحاكم في "علوم الحديث" (ص ١٣٤) وابن حزم في "المحلى" (١١/ ٤٧ - ٤٨) والبيهقي (٧/ ١٢٤ - ١٢٥ و ١٢٥ و١٠/ ١٤٨) وفي "معرفة "السنن" (١٠/ ٥٥ - ٥٦)

عن عيسى بن يونس الكوفي (٢)

وابن حبان (٤٠٧٥)

عن حفص بن غياث الكوفي

والبيهقي (٧/ ١٢٥) وفي "الصغرى" (٢٣٨٢)

عن يحيى بن سعيد الأموي

ثلاثتهم عن ابن جريج عن سليمان بن موسى عن الزهري عن عروة عن عائشة مرفوعا "لا نكاح إلا بولي، وشاهدي عدل، فإن تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له"

وفي لفظ "أيّما امرأة نكحت بغير إذن وليها وشاهدي عدل فنكاحها باطل، فإن دخل بها فلها المهر، وإن اشتجروا فالسلطان وليّ من لا وليّ له"

---

(١) ١١/ ١٢٣ (كتاب النكاح- باب التزويج على القرآن)
(٢) رواه أبو يوسف محمد بن أحمد بن الحجاج الرقي وسليمان بن عمر بن خالد الرقي وعبد الرحمن بن يونس الرقي عن عيسى بن يونس بهذا الإسناد.
وخالفهم المعافى بن سليمان الجزري فرواه عن عيسى بن يونس عن عثمان بن عبد الرحمن قال: سمعت الزهري يحدث عن عروة عن عائشة به.
أخرجه الطبراني في "الأوسط" (٩٢٨٧) عن هاشم بن مرثد الطبراني ثنا المعافى به.
وقال: لم يرو هذا الحديث عن عثمان بن عبد الرحمن إلا عيسى بن يونس"