كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف اللام ألف - ج: 9 - ص: 6322

أخرجه الحاكم (٢/ ٤١٩) والبيهقي (٧/ ٣٢٠)

وقال الحاكم "صحيح على شرطهما"

قلت: لم يخرج الشيخان (١) رواية طاوس عن معاذ، وقد قال أبو زرعة: طاوس عن معاذ مرسل، وقال ابن المديني والدارقطني: لم يسمع طاوس من معاذ شيئًا، وقال الشافعي والمزي: لم يلقه.

وحديث علي بن شعيب أصح.

ولم ينفرد ابن جريج به بل تابعه عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش المدني عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن معاذ به مرفوعا.

أخرجه عبد بن حميد (١٢١)

ولم ينفرد عمرو بن شعيب به بل تابعه صفوان بن سليم المدني عن طاوس عن معاذ مرفوعا "لا طلاق لمن لا يملك، ولا عتاق لمن لا يملك"

أخرجه عبد الرزاق (١١٤٥٨) والطبراني في "الكبير" (٢٠/ ١٦٦) و"الأوسط" (٨٩) وأبو نعيم في "الحلية" (٣/ ١٦٥)

قال الهيثمي: رواه الطبراني في "الأوسط" ورجاله ثقات إلا أنّ طاوسا لم يلق معاذ بن جبل" المجمع ٤/ ٣٣٤

طريق أخرى: قال يزيد بن عياض المدني: عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن معاذ مرفوعا "لا طلاق إلا بعد نكاح، وإن سميت المرأة بعينها"

أخرجه الدارقطني (٤/ ١٧)

وقال: يزيد بن عياض ضعيف"

وللحديث شاهد عن ابن عمر وعن ابن عباس وعن المسور بن مخرمة وعن عائشة وعن عمرو بن حزم

---

(١) ذكر البخاري في كتاب الزكاة باب العرض في الزكاة أثرا عن معاذ من رواية طاوس عنه وبصيغة الجزم فقال: قال طاوس: قال معاذ.
قال الحافظ: هذا التعليق صحيح الإسناد إلى طاوس، لكن طاوس لم يسمع من معاذ فهو منقطع فلا يغتر بقول من قال: ذكره البخاري بالتعليق الجازم فهو صحيح عنده، لأنّ ذلك لا يفيد إلا الصحة إلى من علق عنه وأما باقي الإسناد فلا"