كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الهمزة - ج: 1 - ص: 554

ورد من حديث ثوبان ومن حديث ابن عمرو ومن حديث سلمة بن الأكوع ومن حديث جابر بن عبد الله ومن حديث أبي أمامة ومن حديث ربيعة الجرشي ومن حديث عائشة.

فأما حديث ثوبان فله عنه طرق:

الأول: يرويه سالم بن أبي الجعد عن ثوبان مرفوعا "استقيموا ولن تحصوا، واعلموا أنْ خير أعمالكم الصلاة, ولن يحافظ على الوضوء إلا مؤمن"

أخرجه الطيالسي (ص ١٣٤) وعبد الرزاق في "تفسيره" (٣/ ١٨٧) وأحمد (٥/ ٢٧٦ - ٢٧٧ و ٢٨٢) والدارمي (٦٦١) وابن أبي شيبة (٣٤) وابن أبي عمر في "الإيمان" (٢٢ و ٢٣) وفي "مسنده" كما في "مصباح الزجاجة" (١/ ٤١) ومحمد بن أسلم الطوسي في "الأربعين" (٢) والحسين بن الحسن المروزي في "زياداته على الزهد لابن المبارك" (١٠٤٠) وابن ماجه (٢٧٧) وابن نصر في "تعظيم قدر الصلاة" (١٦٨ و١٧٠) وعبد الله بن أحمد في "زوائد الزهد" (ص ٢٦٣) وأبو بكر المروزي في زياداته على "الطهور" لأبي عبيد (١٩) والروياني (٦١٤ و ٦١٥ و ٦١٦ و ٦١٩) وابن البختري في "الأمالي" (٦٦) والطبراني في "الصغير" (١/ ١١ و ٢/ ٨٨) وفي "مسند الشاميين" (١٣٣٥) وفي "الأوسط" (٧٠١٥) وأبو الشيخ في "الأقران" (٤٠١) وابن المقرئ في "الأربعين" (٢٦) والكلاباذي في "معاني الأخبار" (ص ٩٧ و٩٨) والحاكم (١/ ١٣٠) والبيهقي (١/ ٨٢ و ٤٥٧) وفي "الشعب" (٢٤٥٧ و ٢٥٤٥) وفي "الأربعين الصغرى" (ص ١١٣ - ١١٤) وفي "القضاء والقدر" (٢٩٧) وابن عبد البر في "التمهيد" (٢٤/ ٣١٨ و ٣١٨ - ٣١٩) والخطيب في "التاريخ" (١/ ٢٩٣) وفي "المتفق والمفترق" (٥٤) وأبو سعيد النقاش في "فوائد العراقيين" (٨٨) والقشيري في "رسالته" (ص ١٠٣) وأبو القاسم الأصبهاني في "الترغيب" (٤٢ و ٤١٩ و ١٨٩٧) وابن عساكر في "معجم الشيوخ" (٨٩٧) والبغوي في "شرح السنة" (١٥٥) من طرق عن سالم بن أبي الجعد (١) به.

قال ابن حبان: خبر سالم بن أبي الجعد عن ثوبان خبر منقطع، فلذلك تنكبناه" الإحسان ٣/ ٣١٢

---

(١) رواه الحسن بن قتيبة الخزاعي المدائني عن سفيان الثوري عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن ابن عمر.
أخرجه الحارث في "مسنده" (بغية الباحث ١٠٨)
وإسناده ضعيف لضعف الحسن بن قتيبة.