كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب السابع: في صلاة الجمعة - الفصل الثالث: في الخطبة وما يتعلق بها - ج: 5 - ص: 691

و"الكُرسي" بضم كافه وقد تكسر، وقعوده - صلى الله عليه وسلم - عليه ليسمع الباقون كلامه، ويروا شخصه الكريم (١).

قوله: "قوائمه حديد" لفظه في "جامع ابن الأثير" (٢): "حسبت، أي: ظننت"، وما كان يحسن من المصنف حذفها؛ لأنّ بحذفها صار خبراً قاطعاً أنه حديد وليس كذلك بل ظناً من الراوي.

وقال [١٩٨ ب] ابن الأثير (٣) [إنه] (٤) في رواية النسائي (٥): "فأتي بكرسي خِلتُ قوائمه حديداً"، انتهي.

أي: بكسر الخاء وكسر اللام وهو بمعنى حسبت.

قال في "الديباج" (٦): أنه صحف ابن أبي الحذاء الأول، فقال: خشب بالخاء الشين المعجمتين. وصحف ابن قتيبة الثاني فقال: خُلب بضم الخاء والباء الموحدة وفسره بالليف. انتهى.

الحديث العاشر: (حديث عثمان).

١٠ - وعن عثمان - رضي الله عنه -. أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي خِطْبَتِهِ: اسمِعُوا وَأَنْصِتُوا فَإِنَّ لِلْمُنْصِتِ الَّذِي لَا يَسْمَعُ مِنْ الحَظِّ مِثْلَ مَا لِلْمُنْصِتِ السَّامِعِ. أخرجه مالك (٧). [موقوف صحيح]

---

(١) قاله النووي في شرحه لـ "صحيح مسلم" (٦/ ١٦٥).
(٢) (٥/ ٦٨٥ رقم ٣٩٨٣).
(٣) (٥/ ٦٨٥).
(٤) زيادة من (أ).
(٥) في "السنن" رقم (٥٣٧٧).
(٦) الديباج على "صحيح مسلم بن الحجاج" للسيوطي (٢/ ٤٥١).
(٧) في "الموطأ" (١/ ١٠٤) رقم (٨) وهو أثر موقوف صحيح.