قلت: وأخرجه أبو داود (١) أيضاً من طريق أخرى لكن فيها أبو جعفر الرازي.
قال المنذري (٢): هو عيسى بن ماهان (٣) وقيل: عبد الله بن ماهان، وثقه ابن المديني وابن معين، ونقل عنهما خلاف ذلك وتكلم فيه غير واحد. انتهى.
وفي "التقريب"(٤): اسمه عيسى بن أبي عيسى عبد الله بن ماهان وقال: صدوق سيئ الحفظ.
٢٥ - وَعَنْ قتادَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - إذَا غَزَا بِنَفْسِهِ يَكُوْنُ لَهُ سَهْمٌ صَفِيِّ يَأْخُذُهُ مِنْ حَيْثُ شَاءَ: عَبْدَاً أَوْ أَمَةً أَوْ فَرَسَاً يَخْتَارُهُ قَبْلَ الخُمُس، وَكَانَتْ صَفِيَّةُ - رضي الله عنها - مِنْ ذَلِكَ السَّهْمِ، وَكَانَ إِذَا لَمْ يَغْزُ بِنَفْسِهِ ضُرِبَ لَهُ بِسَهْمِهِ وَلَمْ يَخْتَرْ. أخرجه أبو داود (٥). [إسناده ضعيف]
قوله:"في حديث قتادة يختاره [٧٠ ب] قبل الخمس" لفظ أبي داود هنا: "يأخذه من حيث شاء" وليس فيه: "قبل الخمس".
قوله:"فكانت صفية من ذلك السهم".
قلت: ومثله أخرجه أبو داود (٦) أيضاً من حديث هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: "كانت صفية من الصفي".
(١) في "السنن" رقم (٢٩٨٣) إسناده ضعيف لسوء حفظ أبي جعفر الرازي، وبه أعله المنذري. وأخرجه الحاكم (٢/ ١٢٨) و (٣/ ٣٩ - ٤٠) والبيهقي (٦/ ٣٤٣). (٢) في "المختصر" (٤/ ٢٢٨). (٣) انظر: "التقريب" رقم (٨٠١٩). (٤) رقم (٨٠١٩). (٥) في "السنن" رقم (٢٩٩٣) وهو حديث ضعيف الإسناد. (٦) في "السنن" رقم (٢٩٩٤). وأخرجه ابن حبان رقم (٢٢٤٧ - موارد) والحاكم (٢/ ١٢٨) و (٣/ ٣٩) والبيهقي (٦/ ٣٠٤). قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي، وهو حديث صحيح.