كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام

٥٠ - باب فسخ الحج إلى العمرة - الحديث الرابع - ج: 6 - ص: 337

وحكى (١) قبله (٢) قوله عن النضر بن شميل أول السير الدبيب، ثم التزيد، ثم [الزميل] (٣) ثم الرسيم، ثم الوخذ، ثم [العسيج] (٤) [ثم] (٥) [الوسيج] (٦) ثم الوجيف، ثم الرتكان، ثم [الإِجمار] (٧) ثم الإِرقال.

وقال العسكري في "تلخيصه" (٨): العَنَقُ [الفَسِيحُ] (٩).

[والمُسْبَطِرُّ] (١٠) أوسع منه. والتَّزيُّدُ [فوقه] (١١) والذميل (١٢) فوق التزيد [والرتك: تقارب الخطو] (١٣) ومُدَاَركَةُ النِّقال والرَّسِيف: تقارب الخطو، [والحفد] (١٤) مشي فيه قرمطة، والهملجة معروفة،

---

(١) في الأصل زيادة (في).
(٢) انظر: فقه اللغة (١٨٩).
(٣) في الأصل (الذميل) ون هـ، وما أثبت من فقه اللغة.
(٤) في ن هـ (القبيح).
(٥) في الأصل ون هـ (بالواو)، وما أثبت من ن هـ.
(٦) في الأصل (الوسج)، ون هـ الوسح وما أثبت من فقه اللغة.
(٧) في الأصل (الأجاز).
(٨) في ن هـ (الفسيج).
(٩) في ن هـ (المستبطر).
(١٠) في التلخيص زيادة (فوق ذلك تزيدت فهي تتزيد).
(١١) ما أثبت يوافق التلخيص والمخصص (٧/ ١١٤).
(١٢) في ن هـ (والوسح)، ولعله الوسيج كما مر يقارب الحزو.
(١٣) في المطبوع خطأ حقد وما أثبت من فقه اللغة وسياق الكلام بعده في التلخيص.