وفي الصحيح (١): تسميته شجرة وهو على خلاف الأصل، فإنها من البقول والشجر في كلام العرب ما كان على ساق يحمل أغصانه، وما ليس كذلك [فهو](٢) نجم، وهو المروي عن ابن عباس وابن جبير في قوله -تعالى-: {وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ (٦)} (٣)، وفي الصحيح (٤) أيضًا تسميته: خبيثًا، والمراد المستكره.
[فائدة](٥): البقول جمع بقل.
قال أهل اللغة: البقل كل نبات اخضرت به الأرض.
(١) من رواية ابن عمر البخاري (٨٥٣، ٤٢١٥، ٤٢١٧، ٤٢١٨، ٥٥٢١، ٥٥٢٢)، ومسلم (٥٦١)، وأبو داود (٣٨٣٥)، وابن ماجه (١٠١٦)، والبيهقي في السنن (٣/ ٧٥)، وابن خزيمة (١٦٦١)، وأحمد (٢/ ١٣، ٢٠، ٢١)، وابن حبان (٢٠٨٨). (٢) زيادة من ن ب د. (٣) سورة الرحمن: آية ٥. وانظر: تفسير ابن كثير (٤/ ٢٨٩). (٤) في رواية جابر: مسلم (٥٦٤)، وابن ماجه (٣٣٦٥)، وابن خزيمة (١٦٦٨)، وابن حبان (١٦٤٦)، وأبو عوانة (١/ ٤١١)، والحميدي (١٢٧٨)، وأحمد (٣/ ٣٧٤، ٣٨٧، ٣٩٧). ومن رواية عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: مسلم (٥٦٧، ١٧١٦)، والنسائي (٢/ ٤٣)، وابن ماجه (١٠١٤، ٣٣٦٣)، وأحمد (١/ ١٥، ٢٦، ٤٨، ٤٩)، والبيهقي (٣/ ٧٨، ٦/ ٢٢٤)، وابن حبان (٢٠٩١)، وابن خزيمة (١٦٦٦). ومن رواية حذيفة: أبو داود (٣٨٢٤)، وابن خزيمة (١٦٦٣)، وابن حبان (١٤٤٣)، وابن أبي شيبة (٨/ ٢٠٨)، والبيهقي في السنن (٣/ ٧٦). (٥) بين النسخ تقديم وتأخير.