[الثاني](١): استحب [بعض](٢)[العلماء](٣): أن لا يخلي المائدة من شيء أخضر.
فقد قيل: إنه ينفي الجان أو الشيطان. أو كما قال نقله أبو [عبد الله](٤) بن الحاج في مدخله (٥)، وهذا ورد في حديث مرفوع من طريق أبي أمامة:"احضروا موائدكم البقل، فإنه مطردة للشيطان مع التسمية"(٦).
الثالث: قوله: "بقدر"[كما](٧) هو في صحيح مسلم وهو ما يطبخ فيه رواه البخاري وأبو داود وغيرهما "ببدر" -ببائين موحدتين-.
قال العلماء كما نقله عنهم النووي (٨) في شرحه: وهو الصواب.
(ا) بين النسخ تقديم وتأخير. (٢) في ن ب د (بعضهم). (٣) في ن ب د ساقطة. (٤) في الأصل (عبيد)، وما أثبت من ن ب د، وكشف الظنون. (٥) المدخل لابن الحاج (١/ ٢٣٠). والعبارة واستحب بعضهم أن لا يخلي المائدة من شيء أخضر بقل أو غيره. قال بعض الناس: فيه أنه ينفي الجان أو الشياطين ... إلخ. (٦) تنزيه الشريعة (٢/ ٢٤٦)، والميزان (١/ ٤٩٤)، واللآلئ المصنوعة (٢/ ١٢٠)، وأخبار أصفهان (٢/ ٢١٦)، ولسان الميزان (٢/ ٢١٣)، والموضوعات لابن الجوزي (٢/ ٢٩٨)، والفوائد المجموعة (١٦٥). (٧) في ن ب د (كذا). (٨) شرح مسلم (٥/ ٥٠).