[(١) قلت: له عند الترمذي من وجد تمرًا، فليفطرعليه].
لم يروه عن حميد إلا يحيى، ولا عنه إلا مسكين، تفرد به زكريا.
[١٥١٧] حدثنا أحمد [(٢) هو ابن عبد الرحمن] ثنا أبو جعفر، ثنا عباد بن كثير الرملي، عن عبد الرحمن السدي، قال: سمعت أنس بن مالك يقول:
كان رسول الله ﷺ يفطر إذا كان صائمًا على اللبن، وجئته بقدح من لبن، فوضعته إلى جانبه، فغطى عليه وهو يصلي.
لا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد، تفرد به النفيلي.
[١٥١٨] حدثنا محمود بن محمَّد المروزي، ثنا أحمد بن حفص بن إبراهيم
[١٥١٧] تراجم رجال الإسناد * أحمد بن عبد الرحمن تقدم حديث ٦. * عباد بن كثير الرملي الفلسطيني وثقه ابن معين، وأبو بكر بن أبي شيبة، وضعفه جماعة، وقال البخاري: فيه نظر، وقال ابن حجر: ضعيف. (تاريخ ابن معين ٢/ ٢٩٣، والتقريب، والتهذيب، والجرح ٦/ ٨٥). * عبد الرحمن بن أبي كريمة والد إسماعيل السدي مجهول الحال (التقريب). تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ ل ٦١) وقال الهيثمي في المجمع (٣/ ١٥٦): وفيه عباد بن كثير الرملي وفيه كلام، وقد وثق. إسناده ضعيف، لضعف عباد، وجهالة عبد الرحمن بن أبي كريمة.
[١٥١٨] تراجم رجال الإسناد. * محمود بن محمَّد المروزي تقدم حديث ٣٩. * أحمد بن حفص بن إبراهيم الأنصاري البلخي لم أجده. * عمرو بن هارون المقرئ أبو عثمان صدوق (الجرح ٦/ ٢٦٨. وغاية النهاية (١/ ٦٠٣). * مبارك بن فضالة صدوق لكنه يدلس ويسوي تقدم حديث ٢٧. * أبو هارون هو عمارة بن جوين العبدي متروك تقدم حديث ٦٠. تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ٢٠٠) وقال الهيثمي في المجمع (٣/ ١٥٦) وفيه أحمد بن حفص بن إبراهيم البلخي. ولم أجد من ترجمه، وبقية رجاله ثقات. قلت: وفيه من هو أضعف منه.