بالنار، ثم رجعا إلى رسول الله ﷺ، فأخبراه الخبر، فقال رسول الله ﷺ: من كذب عليّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار.
لم يروه عن عطاء، إلا وهيب، ولا عنه إلا أحمد بن إسحاق، تفرد به أبو طلحة.
[٢٩٢] حدثنا طاهر بن علي الطبراني، ثنا إبراهيم بن الوليد الطبراني، ثنا الهيثم بن عدي (١) عن (٢) الضحاك بن زميل، عن أبي أسماء السكسكي، عن عمرو بن مرة الجهني، قال:
سمعت رسول الله ﷺ، يقول: من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار.
تفرد (٣) به الهيثم بن عدي.
[٢٩٢] تراجم رجال الإسناد: * طاهر بن علي الطبراني قال ابن عساكر روى عنه الطبراني وابن عدي وغيرهما، مات سنة ٣١٧ (تهذيب ابن عمر ٧/ ٥١). * إبراهيم بن الوليد بن سلمة الأزدي الطبراني، قال أبو حاتم: صدوق، وكان قدم الري، وكان مؤدبًا للمأمون (الجرح ٢/ ١٤٢). * الهيثم بن عدي الطائي، قال البخاري وابن معين: ليس بثقة كان يكذب، وقال أبو داود: كذاب، وقال النسائي وغيره، متروك الحديث (الجرح ٩/ ٨٥، واللسان ٦/ ٢٠٩، والميزان ٤/ ٣٢٤). *الضحاك بن زميل- كذا في (ح)، و (ت) و (طس) - زميل، وفي الجرح (٤/ ٤٦١) ضحاك بن زميل بن عمرو السكسكي، روى عن أبيه، روى عنه الهيثم بن عدي، وفي تاريخ ابن عساكر: الضحاك بن زميل السكسكي … كان من المحدثين، روى عن أبي أسماء السكسكي،. (تهذيب تاريخ ابن عساكر ٧/ ٥). *أبو أسماء السكسكي، لم أجده. تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ ل ٢١٣) وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (١/ ١٤٦) رواه الطبراني في الأوسط والكبير، وفيه الهيثم بن عدي قال البخاري وغيره: كذاب.