معشر هو: ابن نجيح. ومحمد بن أبي يعقوب الكرماني هو: محمد بن إسحاق بن منصور. وصالح بن أبي الأخضر، وزمعة بن صالح، ويعقوب بن عطاء - وهو: ابن أبي رباح (١) - ثلاثتهم ضعفاء - وقد توبعوا -.
والحديث رواه - أيضًا -: البخاري (٢) عن محمد بن حرب عن يحيى بن أبي زكريا النسائي، ورواه: مسلم (٣) عن أبي بكر بن أبي شيبة وَمحمد بن العلاء، ورواه: الترمذي (٤) عن محمود لن غيلان، ورواه: الإمام أحمد (٥)، ورواه: الطبراني في الكبير (٦) عن عبد الرحمن بن سلم (٧) الرازي عن سهل بن عثمان، خمستهم (أبو بكر، ومحمد، ومحمود، وسهل، والإمام أحمد) عن أبي أسامة (٨).
(١) انظر: الجرح والتعديل (٩/ ٢١١) ت/ ٨٨٢، والديوان (ص/ ٤٤٦) ت/ ٤٧٧٧، والتقريب (ص / ١٠٨٩) ت / ٧٨٨٠. (٢) في (باب: قول الله - تعالى -: {وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ}، من كتاب: الاعتصام) ١٣/ ٣٥١ ورقمه / ٧٣٧٠. (٣) في الموضع المتقدم من صحيحه (٤/ ٢١٣٧ - ٢١٣٨). (٤) في (كتاب: تفسير القرآن، باب: ومن سورة النور) ٥/ ٣١٠ - ٣١٤ ورقمه/ ٣١٨٠. (٥) (٤٠/ ٣٦٨ - ٣٧٢) ورقمه/ ٢٤٣١٧، ورواه من طريقه: عبد الغني المقدسي في حديث الإفك (ص/ ٢٣ - ٢٦) ورقمه/ ٢. (٦) (٢٣/ ١٠٨ - ١١١) ورقمه/ ١٥٠، ورواه من طريقه: عبد الغني في حديث الإفك (ص/ ٢٦ - ٢٩) ورقمه/ ٣. (٧) في المعجم (سالم)، وهو تحريف - وتقدم -. (٨) وعن أبي أسامة رواه: البخاري - تعليقًا - في كتاب التفسير، (برقم/ ٤٧٥٧)، قال ابن حجر في الفتح (٨/ ٣٤٧): (وصله عنه أحمد، بتمامه) اهـ، وقد عرفت جماعة آخرين، كلهم وصله.