أن ابن زريع سمع منه قبل الاختلاط (١)، وحديث خالد بن الحارث عند أبي يعلى بمثل حديث محمد بن سواء (٢)، وكهمس (٣) عنه، واتهم ابن أبي عروية بالتدليس - أيضًا (٤) -، ولم يصرح بالسماع عن شيخه - فيما وقفت عليه من طرق -، لكن الحافظ عده في الطبقة الثانية من طبقات المدلسين (٥)، واحتمل أهل العلم تدليسهم (٦)، في هو في أثبت الناس في قتادة - شيخه في هذا الحديث - (٧)، وقتادة مدلس - أيضًا - لكنه صرح هنا بالتحديث.
ورواه: الطبراني في الأوسط (٨) بسنده عن داود بن الزبرقان عن مطر (٩) الوراق عن قتادة به، بنحو حديث سعيد عنه، إلا أنّ فيه أنهم كانوا على جبل:(حراء). وقال: (لم يرو هذا الحديث عن مطر إلا داود
(١) انظر: الثقات (٦/ ٣٦٠). (٢) بفتح السين المهملة، وتخفيف الواو المفتوحة، ممدود. - انظر: التقريب (ص/ ٨٥٢) ت / ٥٩٧٦، والمغني لابن طاهر (ص / ١٣٤). (٣) بفتح كاف، وميم، وسكون هاء، وبسين مهملة. - انظر: المغني لابن طاهر (ص / ٢١٤). (٤) انظر: مسند البزار (١/ ١١٤)، وطبقات المدلسين (ص/ ٣١) ت / ٥٠. (٥) (ص/ ٣١). (٦) انظر: (ص/ ١٣) من طبقات المدلسين. (٧) انظر: الجرح والتعديل (٤/ ٦٥) ت / ٢٧٦، والتقريب (ص/ ٣٨٤) ت/ ٢٣٧٨. (٨) (٧/ ٢٩١) ورقمه/ ٦٥٦٢ عن محمد بن أحمد بن جعفر عن محمد بن الصباح الدولابي عن داود به. (٩) بمهملتين .. - انظر: التقريب (ص/ ٩٤٧).