كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٥١ - كتاب الهبة - ٣٢ - باب ما قيل في العمرى والرقبى - ج: 16 - ص: 427

متَّ فهو حر. صحت عندنا على الجديد، ولغي المذكور بعدها (١).

وقد أوضحت فروع العمرى وتفاصيل الرقبى في كتب الفروع فهو أليق به منها.

لو باع على صورة العمرى فقال: ملكتها بعشرة عمرك.

(فيه) (٢) وجهان؛ لأنه تطرق الجهالة إلى الثمن (٣).

خاتمة:

قال ابن التين: تفسير العمرى أن يقول الرجل للآخر: أعمرتك عمر العطاء.

وقال بعض أهل اللغة: عمر المعطى، وقيل: يصح فيهما فهي عند مالك هبة الدار حياة المعطى (٤)، وعند الشافعي يملكها المعطي (٥).

---

(١) انظر: "روضة الطالبين" ٥/ ٣٧٣.
(٢) في الأصل: وفيه، وما أثبتناه هو الأليق بالسياق.
(٣) انظر: "العزيز" ٦/ ٣١٤ - ٣١٥.
(٤) انظر: "الكافي" لابن عبد البر ص ٥٤٢.
(٥) انظر: "الأم" ٣/ ٢٨٥.
وورد بهامش الأصل: ثم بلغ في الثامن بعد السبعين كتبه مؤلفه.