(١) كذا في الأصل، في "هدي الساري" ص ٤٦٦: اثنان وأربعون. (٢) قال: لا والله بل ستة عشر فقط. (٣) قال الحافظ: بل ستة عشر ايضا. قلت: وقع في "هدي الساري" ص ٤٦٦ بعد جزاء الصيد، الإحرام وتوابعه: اثنان وثلاثون، فضل المدينة: أربعة وعشرون، ثم بعد ذلك الصوم، وقد تابع المصنف على ذلك العيني في "عمدة القاري" ١/ ٦. (٤) قال الحافظ: لم يحرر الصوم ولم يتقنه، فإن جملة ما بعد قوله: كتاب الصيام إلى قوله: كتاب الحج من الأحاديث المسندة بالمكرر مائة وستة وخمسون حديثًا، ففاته من العدد أربعة وعشرون حديثًا، وهذا في غاية التفريط. (٥) قال: كذا رأيت في غير ما نسخة، وهو غلط والصواب ثلاثة أحاديث.