واختلف في علة الانتباذ في هذِه الأسقية، فقيل خشية أن تسرع إليه الشدة فيشربه فيقع في المحظور، وقيل خشية إضاعة المال؛ لئلا تسرع إليه الشدة فيطرح، ووجه إجازة مالك الحديث:"انتبذوا" وكل مسكر حرام" (١).
(١) رواه النسائي ٨/ ٣١١، وابن ماجه (٣٤٠٥) من حديث بريدة: "انتبذوا، واجتنبوا كل مسكر" ورواه بنحوه مسلم (٩٧٧)، وأبو داود (٣٦٩٨). وله شاهد من حديث ابن مسعود رواه ابن ماجه (٣٤٠٦)، ومن حديث الرسيم رواه أحمد ٣/ ٤٨١. وقوله: "كل مسكر حرام" سلف من حديث أبي موسى برقم (٤٣٤٣).