كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٦٨ - كتاب الطلاق - ٣ - باب من طلق، وهل يواجه الرجل امرأته بالطلاق؟ - ج: 25 - ص: 201

وذكر الشهرستاني أحمد بن محمد في كتابه "أنفس كتاب في أشرف الأنساب": إنه - عليه السلام - تزوج أمية ابنة الضحاك بن سفيان، فلما أراد الدخول بها وجد بكشحها بياضًا فطلقها، قال: وتزوج أيضًا فاطمة بنت الضحاك الكلابية، فلما خير نساءه اختارت الدنيا، فكانت تلقظ البعر وتقول: أنا الشقية (١).

وفي "طبقات ابن سعد": تزوج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سنا بنت سفيان الكلابية، ولم يدخل بها (٢). وفي "الاستيعاب": تزوج عمرة بنت يزيد الكلابية، فبلغه أن بها بياضًا، فطلقها (٣). وقيل: إنها التي تعوذت منه.

وذكر الرشاطي أن أباها وصفها لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: وأزيدك أنها لم تمرض قط. فقال: "ما لهذِه عند الله خير قط". فطلقها، ولم يبني عليها.

ولأبي عبيدة معمر: بعث - عليه السلام - أبا أسيد الساعدي يخطب عليه هند بنت يزيد بن البرصاء، فقدم بها عليه، فلما بني بها، ولم يكن رآها، رأى بها بياضًا فطلقها.

وقال أحمد بن صالح المصري: هي عمرة بنت يزيد (٤) يعني: المتقدمة. وللإسماعيلي، قال الزهري: ويرى الحقي بأهلك، تطليقة بائنة (٥).

وفي "الطب": لأبي نعيم من حديث ابن عمر - رضي الله عنهما - أنه

---

(١) ذكر هذا الكلام ابن عبد البر في "الاستيعاب" ٤/ ٤٥٣. ثم قال: وهذا عندنا غير صححيح. اهـ.
(٢) "الطبقات الكبرى" ٨/ ١٤١، وفيه: سبا، وكلاهما قد ذكر.
(٣) "الاستيعاب" ٤/ ٤٤٢ (٣٤٧٦).
(٤) انظر: "الاستيعاب" ٤/ ٤٧٥.
(٥) رواه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" ٦/ ٣٢٣٦ - ٣٢٣٧.