قوله تعالى:{وَقَرْنَ} قرئ بفتح القاف وكسرها. فمن كسر فعلى وجهين: أحدهما: أنه من قرَّ في المكان يقر إذا ثبت فيه.
وقال محمد بن يزيد: هو من قررت في المكان أقر أصله واقررن فخففت، حذفت الراء الأولى، وألقيت حركتها على القاف. ومن فتح فعلى قولين أيضًا قيل: هو من قررت بالمكان أقر، والأصل واقررن. وقال النحاس: يجوز أن يكون من قررت به عينًا أقر، والمعنى: واقررن به عينًا في بيوتكن (١).
فصل:
قول عائشة - رضي الله عنها -: بين (سحري ونحري) السحر (ما)(٢) بين الثديين إلى النحر. قاله الداودي، وقيل: هو الزند. قَالَ صاحب "العين": السحر والنحر الرئة، وما يتعلق بالحلقوم (٣).
وقولها:(توفي في يومي) أي: في اليوم الذي هو نوبتها على الحساب، وإن كان في سائر الأيام عندها.
وقولها:(سننته به) أي: سوكته، وفي قصة صفية: زيارة المعتكف امرأته.
وقوله:(أشار نحو مسكن عائشة) يعني: جهة المشرق، يعني: العراق وما والاها.