كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الأدب - ٧٢ - باب فيمن يتكنى بأبي عيسى - ج: 19 - ص: 82

المعنى: إنا بقينا في عدد رؤوس كثيرة من المسلمين (١)، ومنه كتاب عمر إلى عامله بمصر: أن خذ من كل جلجة من القبط كذا وكذا (٢). أراد من كل رأس، وفي بعض النسخ: جلجيتنا. بزيادة ياء مشددة بعد الجيم.

(فلم يزل) المغيرة بن شعبة (يكنى بأبي عبد اللَّه حتى هلك) [فيه أن هلك] (٣) تستعمل للعلماء والصالحين ولا تختص بالكفار والفسقة، قال اللَّه تعالى في حق يوسف عليه الصلاة والسلام (٤): {وَلَقَدْ جَاءَكُمْ يُوسُفُ مِنْ قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِمَّا جَاءَكُمْ بِهِ حَتَّى إِذَا هَلَكَ} (٥).

* * *

---

= والأثر" ١/ ٢٨٣.
(١) "تهذيب اللغة" ١٠/ ٤٩٢.
(٢) انظر: "تهذيب اللغة" ١٠/ ٤٩٢، "النهاية في غريب الحديث والأثر" ١/ ٢٨٣.
(٣) ساقطة من (م).
(٤) يعني حاكيًا قول مؤمن آل فرعون.
(٥) غافر: ٣٤.