كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الأدب - ٧٠ - باب في تغيير الاسم القبيح - ج: 19 - ص: 64

فغيره رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وسماه: عتبة، شهد خيبر (١).

قال الواقدي: هو آخر من مات بالشام من الصحابة (٢). فكره العتلة؛ لما فيها من الغلظة والشدة، ومنه قولهم: رجل عتل. أي: شديد غليظ جافٍ، والعتلة عمود حديد تهدم به الحيطان وتكسر به الحجارة والخشب. وقيل: حديدة كبيرة تقطع بها الحجارة والشجر.

ومن صفة المؤمن اللين والسهولة، ولهذا سماه عتبة، فإنه من العتبى، ومنه الحديث: "لا يتمنين أحدكم الموت، إما محسنًا فلعله يزداد، وإما مسيئًا فلعله يستعتب" (٣) أي: يرجع من الإساءة ويطلب رضا ربه سبحانه، وحديث: "لا بعد الموت مستعتب" (٤) أي: ليس بعد الموت من استرضاء؛ لأن الأعمال بطلت وانقضى زمنها بالموت.

(وشيطان) وروى الطبراني عن عبد اللَّه بن قرط -بضم القاف وسكون الراء- الثمالي الأزدي أنه جاء إلى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال له: "ما اسمك؟ " قال: شيطان بن قرط. قال: "أنت عبد اللَّه بن قرط" (٥). ورجاله

---

= "الاستيعاب في معرفة الأصحاب" ٣/ ١٥٠ (١٧٨٧)، و"الإصابة في تمييز الصحابة" ٢/ ٤٥٤ (٥٤٠٧).
(١) ٣/ ١٥٠ (١٧٨٧).
(٢) انظر السابق.
(٣) رواه البخاري (٥٦٧٣)، (٧٢٣٥) من حديث أبي هريرة مرفوعًا.
(٤) رواه القضاعي في "مسند الشهاب" ٢/ ٢٠٤ (١١٨٩) من حديث أبي حميد مرفوعًا.
(٥) ذكره الهيثمي في "المجمع" ٨/ ٥١ وقال: رواه الطبراني، ورجاله ثقات. اهـ.
ورواه أحمد ٤/ ٣٥٠ من رواية مسلم بن عبد اللَّه الأزدي، وذكره أيضًا الهيثمي في "المجمع" ٨/ ٥١ وقال: رواه أحمد، ورجاله ثقات.