[٤٩٠١](ثنا أحمد (١) [بن الصباح بن سفيان) الجرجرائي (٢) بجيمين مفتوحتين بينهما راء ساكنة، ثم راء خفيفة] (٣) وثقه أبو زرعة (٤)(ثنا علي ابن ثابت) الجزري، وثقه أحمد (٥).
(عن عكرمة بن عمار قال: حدثني ضمضم بن جوس) بفتح المعجمة (٦) وسكون الواو، ثم مهملة، ويقال: ابن الحارث بن جوس اليمامي، ثقة. (قال: قال أبو هريرة: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: كان رجلان في بني إسرائيل) وهم أولاد يعقوب، وإسرائيل هو يعقوب -عليه السلام- (متواخيين) بالنصب خبر (كان) أي: متواخيين في اللَّه تعالى لا في النسب (فكان أحدهما يذنب) أي: يقع منه الذنب كثيرا.
(و) كان (الآخر مجتهد في العبادة) أي: مواظب على عبادة اللَّه تعالى (فكان لا يزال المجتهد) في العبادة (يرى) أخاه (الآخر) مصرًّا (على الذنب؛ فيقول له) يا أخي (أقصر) بفتح الهمزة وكسر الصاد. أي: أمسك عن الذنب واتركه. فلم يقبل منه.
(فوجده يومًا على ذنب) على عادته (فقال له: أقصر) بفتح الهمزة كما
(١) كذا في (ل)، (م)، وهو خطأ، والصواب: (محمد) كما في "السنن". (٢) ساقطة من (ل)، والمثبت من مصادر ترجمته. (٣) ما بين المعقوفتين ساقط من (م). (٤) "الجرح والتعديل" ٧/ ٢٨٩ (١٥٧٠)، "تهذيب الكمال" ٢٥/ ٣٨٧ (٥٢٩٧). (٥) "تاريخ بغداد" ١١/ ٣٥٧ (٦٢١١)، "تهذيب الكمال" ٢٠/ ٣٣٧ (٤٠٣٢). (٦) في النسخ المهملة، وهو خطأ، والصواب ما أثبتناه.