كتاب تنوير المقباس من تفسير ابن عباس

البقرة - ٢٣٧ - ص: 33

ثمَّ بَين حكم من سمى مهرهَا فَقَالَ {وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ} تجامعوهن {وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً} وَقد بينتم مهورهن {فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ} فَعَلَيْكُم نصف مَا سميتم من مهرهن {إِلَاّ أَن يَعْفُونَ} إِلَّا أَن تتْرك الْمَرْأَة حَقّهَا على الزواج {أَو يعْفُو الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاح} أَو يتْرك الزَّوْج حَقه على الْمَرْأَة ليعطي مهرهَا كَامِلا {وَأَن تعفوا} تتركوا حقكم {أَقْرَبُ للتقوى} أقرب لِلْمُتقين إِلَى التَّقْوَى يَقُول للزَّوْج وَالْمَرْأَة من ترك حَقه على صَاحبه فَهُوَ أولى بالتقوى {وَلَا تنسوا الْفضل بَيْنكُم} يَقُول للْمَرْأَة وَالزَّوْج لاتتركوا الْفضل وَالْإِحْسَان بَعْضكُم إِلَى بعض {إِنَّ الله بِمَا تَعْمَلُونَ} من الْفضل وَالْإِحْسَان {بَصِيرٌ}