كلمة لبيد: أَلَا كُلُّ شيء ما خَلا اللَّه باطلُ، وكاد أُمَيَّة بن أبي الصلت أن يُسْلِم".
٢٧١٩ - وعن أنس بن مالك قال: أتى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- على بعض نسائه ومعهن أم سُلَيْم، فقال: "ويحك يا أَنْجَشَةُ! رُويدَكَ سَوْقَكَ (١) بالقوارير".
قال أبو قلابة: فتكلم النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- بكلمة لو تكلم بها بعضكم لعِبْتُمُوهَا عليه، قوله: "سَوْقَكَ بالقوارير".
٢٧٢٠ - وعن ابن عمر، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لأَنْ يمتلئ جوف أحدكم قيحًا حتى يَرِيَهُ (٢) خيرٌ له من أن يمتلئ شعرًا".
ونحوه عن أبي هريرة (٣).
وقوله: "يريه"؛ أي: يغسل جوفه، وهو من وَرَى يَرِي، كـ: وَعَدَ يَعِدُ.
(١) في "صحيح البخاري": "سوقًا". (٢) "حتى يريه" ليست في "صحيح البخاري". (٣) خ (٤/ ١٢٠)، في الموضع السابق، من طريق الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريره، ولفظه: "لأن يمتلئ جوف رجل قيحًا حتى يريه، خير من أن يمتلئ شعرًا"، رقم (٦١٥٥). _________ ٢٧١٩ - خ (٤/ ١١٩)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك به، رقم (٦١٤٩)، أطرافه في (٦١٦١، ٦٢٠٢، ٦٢٠٩، ٦٢١٠، ٦٢١١). ٢٧٢٠ - خ (٤/ ١٢٠)، (٧٨) كتاب الأدب، (٩٢) باب ما يكره أن يكون الغالب على الإنسان الشعر حتى يصده عن ذكر اللَّه والعلم والقرآن، من طريق حنظلة، عن سالم، عن ابن عمر به، رقم (٦١٥٤).