كتاب أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية - عرض ونقد -

المجال الاجتماعي - ثالثا: الإباحية - ج: 3 - ص: 1234

ويقول: "إن البكاء على سيد الشهداء (ع) وإقامة المجالس الحسينية هي التي حفظت الإسلام عن أربعة عشر قرناً" (١) .

وقد مضى قول بعض شيوخهم: إن إقامة المآتم من تعظيم شعائر الله (٢) .

والحسين رضي الله عنه أكرمه الله تعالى بالشهادة في ذلك اليوم.. وله أسوة حسنة بمن سبقه من الشهداء.. وقتله مصيبة عظيمة، والله سبحانه قد شرع الاسترجاع عند المصيبة (٣) . وليس ما تفعله الرافضة من الإسلام في شيء، إنما غرض المخترعين لهذه البدعة، والمشجعين عليها، هو إشغال أمة الإسلام في نفسها حتى لا تتفرغ لنشر دين الله في الأرض.

ثالثاً: الإباحية:

ومن آثارهم في المجال الاجتماعي، تلك الإباحية التي يدعون إليها، ويسهلون أسبابها ويمارسونها وسط المجتمع الإسلامي باسم عارية الفرج (٤) ، أو التي يسمونها بالمتعة والتي يقارفون باسمها الزنا، لأن متعتهم تعني الاتفاق السري (٥) . على فعل الفاحشة مع أي امرأة تتفق لهم ولو كانت من المومسات (٦) ، أو من ذوات

---

(١) جريدة "الاطلاعات" العدد (١٥٩٠١) في تاريخ ١٦/٨/١٣٩٩هـ (عن كتاب إقناع اللائم على إقامة المآتم صفحة الغلاف)
(٢) انظر: ص (١١٠٢)
(٣) مجموع فتاوى شيخ الإسلام: ٤/٥١١
(٤) جاء في كتبهم: "عن الحسن العطار قال: سالت أبا عبد الله عليه السلام عن عارية الفرج قال: لا بأس. (وسائل الشيعة: ٧/٥٣٦-٥٣٧، تهذيب الأحكام للطوسي: ٢/١٨٥، والاستبصار ٣/١٤١)
(٥) قال الطوسي: يجوز أن يتمتع بها من غير إذن أبيها وبلا شهود، ولا إعلان. (النهاية: ص٤٩٠)
(٦) قال الطوسي: لا بأس أن يتمتع الرجل بالفاجرة (النهاية: ص٤٩٠) ، وقال الخميني: يجوز التمتع بالزانية. (تحرير الوسيلة: ٢/٢٩٢) ، وجاء في أخبارهم "عن إسحاق بن جرير قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: إن عندنا بالكوفة امرأة معروفة بالفجور أيحل أن أتزوجها متعة؟ =