كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

المجلد التاسع عشر (سنة ٢٥١ - ٢٦٠) - الطبقة السادسة والعشرون - رجال هذه الطبقة على الترتيب - حرف الميم - ج: 19 - ص: 310

تُوُفّي سنة ثمانٍ وخمسين ٢ [١] .

٤٨١- محمد بْن قُدامة الطُّوسيّ [٢] .

عَنْ: جرير بْن عَبْد الحميد.

وعنه: محمد بْن مَخْلَد العطّار.

مجهول الحال.

٤٨٢- محمد بْن كرّام بْن عِرَاق بْن حُزَابَة بْن البَرَاء [٣] .

الشَّيْخ الضّالّ المجسّم أبو عبد الله السّجستانيّ، شيخ الكرّاميّين.

حدّث عَنْ: إِبْرَاهِيم بْن يوسف البلْخيّ، وعبد اللَّه بْن مالك بْن سُلَيْمَان الهَرَويّ، وأحمد بْن [عَبْد اللَّه] [٤] الْجُوَيْباريّ، وجماعة.

وعنه: محمد بْن إِسْمَاعِيل بْن إِسْحَاق، وإِبْرَاهِيم بْن محمد بْن سفيان، و [عبد اللَّه] [٥] القيراطيّ، وإِبْرَاهِيم بْن حَجّاج النَّيسابوريون.

قَالَ الحاكم: وُلِد بقريَةٍ من قرى [زرنج] [٦] بسِجسْتان، ثمّ دخل خراسان وأكثر الَاختلَاف إلى أَحْمَد بْن حَرْب الزّاهد.

سَمِعَ اليسير من: عَلِيّ بْن إِسْحَاق السَّمرْقَنْديّ، عَنْ محمد بْن مروان، عن الكلبيّ.

---

[١] هكذا في الأصل.
[٢] انظر عن (محمد بن قدامة) في:
تاريخ بغداد ٣/ ١٩٠ رقم ١٢٣٢.
[٣] انظر عن (محمد بن كرّام) في:
الإكمال لابن ماكولا ٧/ ١٦٤، ومقالات الإسلاميين للأشعري ١٤١، وتلبيس إبليس ٨٩، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٣/ ٩٥ رقم ٣١٧٠، والملل والنحل للشهرستاني ١٧٢، والفرق بين الفرق ٢١٥- ٢٢٥، والأنساب ١٠/ ٢٧٤- ٢٧٦، واللباب ٣/ ٣٢، والكامل في التاريخ ٧/ ٢١٧، والمختصر في أخبار البشر، ٤٧، ودول الإسلام ١/ ١٥٣، والعبر ٢/ ١٠، وسير أعلام النبلاء ١١/ ٥٢٣، ٥٢٤ رقم ١٤٦، وميزان الاعتدال ٥/ ٢١، ٢٢ رقم ٨١٠٣، والمغني في الضعفاء ٢/ ٦٢٧ رقم ٥٩٢٩، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٢٣٣، والوافي بالوفيات ٤/ ٣٧٥، ٣٧٧ رقم ١٩٢١، وفيه: «خراية» بدل «حزابة» ، والبداية والنهاية ١١/ ٢٠، وتاريخ الخميس ٢/ ٣٨٠، ولسان الميزان ٥/ ٣٥٣- ٣٥٦ رقم ١١٥٨، وتاج العروس ٩/ ٤٣، والنجوم الزاهرة ٣/ ٢٤.
[٤] في الأصل بياض، والمستدرك من: اللباب ١/ ٣١٣، والأنساب ١٠/ ٢٧٥.
[٥] في الأصل بياض، والمستدرك من: الأنساب ١٠/ ٢٧٥.
[٦] في الأصل بياض، والمستدرك من: لسان الميزان ٥/ ٣٥٥.