كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

رجال هذه الطبقة على الترتيب - حرف الميم - ج: 19 - ص: 278

سنة اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ.

وَقَالَ ابْنُ سَيَّارٍ الْفِرْهِيَانِيُّ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَلِيٍّ الْفَلاسَ يَحْلِفُ أن بندار يكذب فيما روى عن يحيى القطّان.

قال الْفِرْهِيَانِيُّ: بُنْدَارٌ ثِقَةٌ. وَكَانَ أَبُو مُوسَى أَرْجَحَ مِنْهُ لأَنَّهُ كَانَ لا يَقْرَأُ إِلا مِنْ كِتَابِهِ، وَكَانَ بُنْدَارٌ مِنْ كُلِّ كِتَابٍ يَقْرَأُ [١] .

٤٠٧- محمد بْن بَكْر بْن مدّكر.

أَبُو جعْفَر الضَّرير، أحْد الحُفّاظ.

نزل بخاري، وحدَّث عَنْ: حسين الجعفيّ، وأبي أسامة، وجماعة.

وكان موصوفًا بالمعرفة والصَّلَاح والديانة.

تُوُفّي سنة ثمانٍ وخمسين.

روى عَنْهُ البخاريون، منهم: إِسْحَاق بْن أَحْمَد بْن خَلَف.

٤٠٨- محمد بْن بور بْن هانئ الْقُرَشِيّ المَرْوزِيّ [٢] .

نزيل بُخاري.

عَنْ: عَبْدان بْن عثمان، وخلَاد بْن يحيى، وعُبَيْد اللَّه بْن مُوسَى، ويحيى بْن نصر بْن حاجب، وطائفة.

وعنه: سهل بْن شاذُوَيْه، وإِبْرَاهِيم بْن محمد الأَسَدِيّ، وإِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد بْن عَبْد الواحد المَرْوزِيّ، وآخرون.

وبعضهم قَالَ: «فور» ، والأصح أنّها بين الباء والفاء.

تُوُفّي سنة سبْعٍ وخمسين.

قَالَ ابن ماكولَا: يضعَّف فِي الحديث، ويروي المناكير.

٤٠٩- محمد بْن تميم العنبريّ [٣] .

---

[ () ] بعد ترجمة «محمد بن بشار» مباشرة.
[١] تاريخ بغداد ٢/ ١٠٤.
وقد وثّقه النسائي، وقال: صالح. وفي موضع آخر قال: لا بأس به. (المعجم المشتمل) .
وقال ابن حبّان: «كان ممن يحفظ حديثه ويقرؤه من حفظه» . (الثقات ٩/ ١١١) .
[٢] انظر عن (محمد بن بور) في:
الإكمال لابن ماكولا ١/ ٥٧٠، والمشتبه في أسماء الرجال ١/ ١٢٤.
[٣] انظر عن (محمد بن تميم) في: