الفقيه أَبُو يونس الجّمَحيّ المدنيّ، مفتي أهل المدينة بعد أَبِي مُصْعَب الزُّهْريّ.
أخذ عَنْ: أصحاب مالك، وروى عَنْ إِسْمَاعِيل بْن أَبِي أُوَيْس، وإِسْحَاق الفَرَويّ.
وعنه: زكريّا بْن يحيى السّاجيّ، وأبو العبّاس السّرّاج، وأبو عوانة الإسْفرايينيّ، ومحمد بْن إِبْرَاهِيم الدبيلي، ويحيى بْن الْحَسَن العَلَويّ النَّسَّابة، وجماعة.
تُوُفّي قبل السّتّين أو بعدها [٢] .
٣٩٦- محمد بْن إِبْرَاهِيم [٣] .
أَبُو جعْفَر الأنماطيّ الحافظ، مُرَبَّع.
سَمِعَ: أَبَا الوليد الطَّيَالِسيّ، وأبا حُذَيْفَة النَّهْديّ، وابن مَعِين، وطبقتهم.
وعنه: القاضي المَحَامِليّ، وابن مَخْلَد، وجماعة.
تُوُفّي كهْلَا سنة ستٍّ وخمسين.
وله «تاريخ فِي معرفة الرجال» . وهو مِن أعيان تلَامذة يحيى بْن مَعِين، وهو الّذي لقّبه [٤] .
[١] انظر عن (محمد بن أحمد بن يزيد) في: الجرح والتعديل ١٨٣ رقم ١٠٤٠ والثقات لابن حبّان ٩/ ١٥٤، وتهذيب التهذيب ٩/ ٢٤ رقم ٣٧. [٢] قال مسلمة في «الصلة» : مات سنة ٢٥٥. وقال ابن أبي حاتم: كتبت عنه بالمدينة وهو صدوق. [٣] انظر عن (محمد بن إبراهيم) في: أخبار القضاة لوكيع ١/ ٦٤، ٢٩٨، ٣١٨، ٣٤٧، ٣٧٢ و ٢/ ٢٠١، وتاريخ بغداد ١/ ٣٨٨، ٣٨٩ رقم ٣٥٩، وطبقات الحنابلة ١/ ٢٦٦، ٢٦٧ رقم ٣٧٨. [٤] لقّبه بمربّع، ولقّب الحسين بن محمد بعبيد العجل، وصالح بن محمد بجزرة، ومحمد بن صالح بكيلجة، وعلي بن عبد الصمد بعلّان ما غمه. قال: وهؤلاء من كبار أصحابه وحفّاظ الحديث.