كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

رجال هذه الطبقة على الترتيب - حرف السين - ج: 19 - ص: 162

أَبُو أيّوب المُرِّيّ الغَطَفَانيّ الأندلسيّ.

روى عَنْ: يحيى بْن يحيى، وسعيد بْن حسّان، وعبد الملك بْن حبيب، وأَبِي مُصْعَب الزُّهْريّ، وطائفة.

مات بالأندلس [١] .

٢٥١- سُلَيْم بْن مجاهد بْن يعيش ( ... ) [٢] .

يشتبه بيعيش أَبُو عُمَر الْبُخَارِيّ.

رحل وسمع من: أَبِي عَبْد الرَّحْمَن المقرئ، وعبد اللَّه بْن رجاء الغُدّانيّ، والقَعْنَبيّ.

وعنه: ابنه المحدث مهيب بْن سُلَيْم.

تُوُفّي سنة خمسٍ وخمسين ومائتين.

٢٥٢- سهل بن محمد [٣]- د. ن.

أبو حاتم السّجستانيّ المقرئ اللّغويّ الإمام. إمام جامع البصرة.

---

[ () ] تاريخ علماء الأندلس ١/ ١٨٥ رقم ٥٥٠، وجذوة المقتبس ٢٢٦ رقم ٤٥٨، وبغية الملتمس ٣٠١ رقم ٧٧٤.
[١] سنة ستين ومائتين، وهو أحد السبعة الذين كانوا بالبيرة من رواة سحنون.
[٢] في الأصل بياض لم اتبيّنه لعدم الوقوف على صاحب الترجمة في المصادر المتوفّرة لديّ.
[٣] انظر عن (سهل بن محمد) في:
المعارف لابن قتيبة ٦٧، ١٨١، ٤١١، ٤٥٣، ٤٥٤، وتاريخ واسط لبحشل ٢٨٣، والجرح والتعديل ٤/ ٢٠٤ رقم ٨٨٢، والثقات لابن حبّان ٨/ ٢٩٣، ومراتب النحويين ٨٠، وأمالي القالي ٢/ ١٣ و ٢٥٧ و ٢٦٠، وأخبار النحويين البصريين ٩٣- ٩٦، وطبقات النحويين واللغويين ٩٤- ٩٦، والفهرست ٦٤، والأنساب ٧/ ٤٦، والمعجم المشتمل ١٣٩ رقم ٤١٧، ونزهة الألبّاء ١٨٩- ١٩١، والشوارد في اللغة للصاغاني ٥، ٧١، ٩٧- ٩٩، ١٢٧، ٢٢٨، ونظم اللآلي بالمائة العوالي للتنوخي ١٤٢، والأذكياء لابن الجوزي ٥٧، ومعجم الأدباء ١١/ ٢٦٣- ٢٦٥، والكامل في التاريخ ٧/ ١٣٦، وفهرست ابن خير ٤٧٩، ٤٨٨، ٥٠٤، ٥٠٨، ٥١٠، ٥٢٠، ٥٣٧، وإنباه الرواة للقفطي ٢/ ٥٨- ٦٤، ووفيات الأعيان ٢/ ٤٣٠- ٤٣٣، وتهذيب الكمال ١٢/ ٢٠١- ٢٠٧ رقم ٢٦٢٠، والعبر ١/ ٤٥٥ و ٢/ ٧٥، وسير أعلام النبلاء ١٢/ ٢٦٨ رقم ١٠٢ والكاشف ١/ ٣٢٦ رقم ٢١٩٧، والبداية والنهاية ١١/ ٢، ٣، وغاية النهاية ١/ ٣٢٠، ٣٢١، وطبقات النحاة لابن قاضي شهبة ١/ ٣٦١- ٣٦٤، ومرآة الجنان ٢/ ١٥٦ والوافي بالوفيات ١٦/ ١٤- ١٦ رقم ١٨ ونور القبس ٢٢٥، وتاريخ العلماء النحويين ٧٣، والمقرّب لابن عصفور ١/ ١٨٢، وتهذيب التهذيب ٤/ ٢٥٧ رقم ٤٤٠، وتقريب التهذيب ١/ ٣٣٧، والنجوم الزاهرة ٢/ ٣٣٢، وطبقات المفسّرين ١/ ٢١٠- ٢١٢، والبلغة في أئمة اللغة ٩٣، وخلاصة التذهيب ١٥٠، وشذرات الذهب ٢/ ١٢١، ومشارع الأشواق ١/ ٤٦،