وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ: كَانَ أَبِي يُحسن القول في حميد الخزّاز [٣] .
وقال الدّار الدّارَقُطْنيّ: تكلّموا فِيهِ [٤] .
وقال البَرْقانيّ: رأيتُ عامّة شيوخنا يقولون: ذاهب الحديث [٥] .
[١] انظر عن (حميد بن الربيع) في: أخبار القضاة لوكيع ١/ ٤٠، ٤٢، ٤٣، ٥٢، ٥٣، ١٢٥، ١٢٦، ٢٧٨، و ٢/ ١٩١، و ٣/ ١٨٤، تاريخ الطبري ٣/ ١٨٩ وفيه «الخراز» بالراء المهملة، وهو تحريف، والثقات لابن حبّان ٨/ ١٩٧، وتاريخ بغداد ٨/ ١٦٢- ١٦٥ رقم ٤٢٦٩، والفرج بعد الشدّة للتنوخي ١/ ١٩٦، وتاريخ جرجان للسهمي ٨٣، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ١/ ٢٣٨ رقم ١٠٢٥، والمغني في الضعفاء ١/ ١٩٤ رقم ١٧٧١، وميزان الاعتدال ١/ ٦١١، ٦١٢ رقم ٢٣٣٧، ولسان الميزان ٢/ ٣٦٣، ٣٦٤ رقم ١٤٨٨. [٢] تاريخ بغداد ٨/ ١٦٥. [٣] تاريخ بغداد ٨/ ١٦٥. [٤] تاريخ بغداد ٨/ ١٦٣. [٥] تاريخ بغداد ٨/ ١٦٤.