كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

رجال هذه الطبقة على الترتيب - حرف الألف - ج: 19 - ص: 35

الدَّرَاوَرْدي، وحاتم بْن إِسْمَاعِيل وهو آخر من حدثهم عَنْهُمْ. ولعلّه عاش مائة سنة.

روى عَنْهُ: ق.، وابن صاعد، وعبد الوهاب بن أبي عصمة، وإسماعيل بن العباس الوراق، والمحاملي، وابن مخلد، وآخرون.

قال المحاملي: سمعتُ أَبِي يَقُولُ: سَأَلت أَبَا مُصْعَب، عَنْ أَبِي حُذَافة السَّهْميّ فقال: كَانَ يحضر معنا العَرْض عَلَى مالك [١] وقال الدّار الدّارَقُطْنيّ: هُوَ قوي السمَّاع عَنْ مالك [٢] .

وقال البرقانيّ: كان الدّار الدارقطني حسن الرأي فِي أَبِي حُذَافة، وأمرني أن أخرّج حديثه فِي الصحيح [٣] .

قَالَ الخطيب: وقرأت بخطّ الدّار الدّارَقُطْنيّ: أَحْمَد بْن إِسْمَاعِيل أَبُو حُذَافة ضعيف الحديث، كَانَ مغفَّلَا. روى «الموطّأ» عَنْ مالك مستقيمًا، فأدخلت عَلَيْهِ أحاديث عَنْ مالك فِي غير «الموطّأ» فقبِلَها. لَا يُحْتَجّ بِهِ [٤] .

وقال ابن عديّ [٥] : حدَّث عَنْ مالك بالموطّأ. وحدَّث عَنْهُ وعن غيره بالبواطيل.

وَقَالَ الْخَطِيبُ: [٦] : لَمْ يكن ممّن يتعمّد الباطل [٧] .

---

[ () ] أخبار القضاة لوكيع ١/ ١٠، ١١٠، ١٤٧ و ٣/ ٢٤٣، ٢٥٩، والمجروحين لابن حبّان ١/ ١٤٧، ١٤٨، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ١/ ١٧٩، ١٨٠، وتاريخ بغداد ٤/ ٢٢- ٢٤ رقم ١٦٢٠، والمعجم المشتمل ٣٩ رقم ٨، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ١/ ٦٦ رقم ١٥٧، وتهذيب الكمال ١/ ٢٦٦، ٢٦٧ رقم ١٠، والعبر ٢/ ١٨، وسير أعلام النبلاء ١٢/ ٢٤- ٢٧ رقم ٥، ودول الإسلام ١/ ١٥٧، وميزان الاعتدال ١/ ٨٣، ٨٤ رقم ٢٩٩، والمغنى في الضعفاء ١/ ٣٤ رقم ٢٤٤، والكاشف ١/ ١٣ رقم ٨، وتهذيب التهذيب ١/ ١٥، ١٦ رقم ١٠، وتقريب التهذيب ١/ ١١ رقم ١٠، وخلاصة التذهيب ٤، وشذرات الذهب ٢/ ١٣٩.
[١] تاريخ بغداد ٤/ ٢٤.
[٢] تاريخ بغداد ٤/ ٢٤.
[٣] تاريخ بغداد ٤/ ٢٤.
[٤] تاريخ بغداد ٤/ ٢٤.
[٥] في الكامل ١/ ١٧٩.
[٦] في تاريخه ٤/ ٢٤ وعبارته: «كان أبو حذافة قد أدخل عليه عن مالك أحاديث ليست من حديثه ولحقه السهو في ذلك، ولم يكن ممن يتعمّد الباطل ولا يدفع عن صحّة السماع من مالك» .
[٧] وقال ابن حبّان: «يأتي عن الثقات ما ليس من حديث الأثبات حتى شهد من الحديث صناعته