كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

رجال هذه الطبقة على المعجم - حرف الياء - ج: 16 - ص: 468

عن: ابن أبي الزِّناد، وجماعة.

وعنه: أحمد بن عليّ الخرّاز، وأبو شُعَيْب الحَرّانيّ.

قال ابن مَعِين: كذّاب [١] .

٤٨٧- يوسف بن محمد العُصْفُريّ [٢]- خ. - أبو يعقوب. خُراسانيّ نزل البصرة.

عن: سُفْيان الثَّوريّ، ويحيى بن سُلَيم الطّائفيّ.

وعنه: خ.، وحرب بن إسماعيل الكِرْماني، وسعيد بن عبد الرحمن الفرّاء.

وَثّقَهُ أبو داود [٣] .

٤٨٨- يوسف بن مروان [٤] .

النَّسائيّ، ثمّ الرَّقّيّ المؤذِّن، نزيل بغداد.

عن: عُبَيْد الله بن عَمْرو الرَّقّيّ، والفُضَيْل بن عِيَاض، وغيرهما.

وعنه: عبّاس الدُّوريّ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأحمد بن عليّ

---

[ () ] رقم ٧٦٦٤، والأنساب لابن السمعاني ٥/ ٢١٧، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٣/ ٢١٣ رقم ٣٨٠٣، والمغني في الضعفاء ٢/ ٧٥٣ رقم ٧١٤٣، وميزان الاعتدال ٤/ ٤٣٩ رقم ٩٧٥٠، ولسان الميزان ٦/ ٢٩٣ رقم ١٠٤٨.
[١] الضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ٣٨٩ رقم ٢٠٠٧، الجرح والتعديل ٩/ ٢٩١، وفيه: قال عثمان بن سعيد: أدركت أنا يزيد هذا وهو ضعيف قريب مما قال يحيى.
وذكره ابن حبّان في «الثقات» .
ونقل ابن عديّ كلام عثمان بن سعيد ونسبه إلى يحيى بن معين، وقال: ويزيد بن مروان هذا إن كان ببغداد متأخّرا وليس بذلك المعروف. (الكامل ٧/ ٢٧٣٧) .
[٢] انظر عن (يوسف بن محمد العصفري) في:
المعجم المشتمل لابن عساكر ٣٢٩ رقم ١١٨٨، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٥٦٢، والكاشف ٣/ ٢٦٢ رقم ٦٥٦٦، وتهذيب التهذيب ١١/ ٤٢٣ رقم ٨٢٥، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٨٢ رقم ٤٥٣، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٣٩.
[٣] تهذيب الكمال ٣/ ١٥٦٢.
[٤] انظر عن (يوسف بن مروان) في:
تاريخ بغداد ١٤/ ٢٩٩ رقم ٧٦١٢، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٣/ ١٥٦٢، والكاشف ٣/ ٢٦٣ رقم ٦٥٦٧، وتهذيب التهذيب ١١/ ٤٢٣ رقم ٨٢٦، وتقريب التهذيب ٣٨٢ رقم ٤٥٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٣٩.