وعنه: أبو حاتم وقال [٢] : صَدُوق، والفضل بن شاذان، والحَسَن بن أبي مِهران.
وكان مقرئًا محدّثا [٣] .
٤٤٨- نوح بن يزيد [٤]- د. - أبو محمد المؤدّب، بغداديٌّ ثقة.
روى عن: إبراهيم بن سَعْد كتابه.
قال أحمد بن حنبل: أخرج إليَّ كتاب إبراهيم بن سَعْد، فرأيت فيه ألفاظًا، وكان مستثبتًا لا بأس فيه [٥] .
قلت: روى عنه: هو، ومحمد بن يحيى الذُّهَليّ، وعبّاس الدُّوريّ، وأحمد بن عليّ الخزاز، وآخرون.
قال النّسائيّ: ثقة [٦] .
[١] انظر عن (نوح بن أنس) في: الجرح والتعديل ٨/ ٤٨٦ رقم ٢٢٢٠، والثقات لابن حبّان ٩/ ٢١١، وغاية النهاية ٢/ ٤٣ رقم ٣٧٤٩. [٢] الجرح والتعديل ٨/ ٤٨٦. [٣] وذكره ابن حِبان في الثقات، وقال: «مستقيم الحديث» . [٤] انظر عن (نوح بن يزيد) في: الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٣٦٢، والجرح والتعديل ٨/ ٤٨٥ رقم ٢٢١٦، والثقات لابن حبّان ٩/ ٢١١، وتاريخ بغداد ١٣/ ٣١٩ رقم ٧٢٨٩، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٤٢٧، والكاشف ٣/ ١٨٧ رقم ٧٥٩٩٨ وتهذيب التهذيب ١٠/ ٤٨٩ رقم ٨٧٨، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٠٩ رقم ١٧١، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٠٥. [٥] تاريخ بغداد ١٣/ ٣١٩ وزاد: «لم يكن به بأس» . (الجرح والتعديل ٨/ ٤٨٥) . وقال أبو جعفر محمد بن المثنّى البزّاز: حدّثنا نوح بن يزيد بن سيار- وسألت عنه أحمد بن حنبل- فقال: أكتب عنه فإنه ثقة. حجّ مع إبراهيم بن سعد، وكان يؤدّب ولده. (تاريخ بغداد ١٣/ ٣١٩) . [٦] تهذيب الكمال ٣/ ١٤٢٧، وقال ابن سعد: وكان ثقة فيه عسر. (الطبقات ٧/ ٣٦٢) .