كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

رجال هذه الطبقة على المعجم - حرف الميم - ج: 16 - ص: 368

سُفْيان بن حرب بن أُمَيّة [١] .

أبو عبد الرحمن القُرَشيّ، الأُمَويّ، المشهور بالعُتْبيّ البصْريّ الإخباريّ.

أحد الفُصَحاء والأدباء.

سمع: أباه، وسُفْيان بن عُيَيْنة، وجماعة.

وعنه: أبو حاتم السّجِسْتانيّ، وأبو الفضل الرَّياشيّ، ومحمد بن يونس الكُدَيْميّ، وآخرون.

وله قصيدة سائرة في ولده يقول فيها:

والصُبر يُحمد في المواطن كلَّها ... إلّا عليك، فإنّه مذمومُ [٢] .

تُوُفّي العُتْبيّ سنة ثمانٍ وعشرين ومائتين [٣] .

وأمّا.

- العُتْبيّ المكّيّ.

فمتأخّر، يأتي.

٣٨٠- محمد بن عُبَيْد الله بن محمد بن أبي زيد [٤]- خ. -

---

[١] انظر عن (محمد بن عبيد الله بن عمرو العتبي) في:
المعارف لابن قتيبة ٥٣٨، والأخبار الموفقيات ٢٢، ٧٠، ٧١، ٧٣، ١٤٠، ٦٢٤، وأنساب الأشراف للبلاذري ٣/ ٤٨، ٧٤، ١٦٠، وطبقات الشعراء لابن المعتزّ ٣٣، ١٢٠، ٣١٤- ٣١٦، والكامل في الأدب للمبرّد ١/ ١١٠ و ٢/ ١٧، وأخبار القضاة لوكيع ١/ ١٨٦، ٢٨٥، ٣٨٣ و ٢/ ٦٤، ١٠٩، ١١٠، ١٨٨ و ٣/ ١٦٢، والعقد الفريد ٢/ ١٩١، وبغداد لابن طيفور ٥١، ٥٣، ٥٤، وتحسين القبيح للثعالبي ٣٨، ١٠٣، والأغاني ٢٣/ ١٦٢، وذم الهوى لابن الجوزي ٢٠٦، ٣٩٥، ٣٩٦، ومشتبه النسبة لعبد الغني بن سعيد (مخطوطة المتحف البريطاني) ورقة ٢٧ أ، رقم (٦٥٠) حسب ترقيم نسختي، ونور القبس للمرزباني ١٩١، والبصائر والذخائر للتوحيدي ٧/ ٢٥٣، والتذكرة الحمدونية ١/ ٤٣٢، ومحاضرات الأدباء ١/ ٢٨٣، والكامل في التاريخ ٧/ ٩، ونزهة الظرفاء ٢٣، وتاريخ بغداد ٢/ ٣٢٤- ٣٢٦ رقم ٨١٥، ووفيات الأعيان ٢/ ٣٧، ٣٠١ و ٣/ ٢٥٨ و ٤/ ٣٤٣ و (٣٩٨- ٤٠٠) ، ومرآة الجنان ٢/ ٩٧، ٩٨، والوافي بالوفيات ٤/ ٣ رقم ١٤٥٦، والنجوم الزاهرة ٢/ ٢٥٣.
[٢] الكامل للمبرّد ٢/ ١٧، وفيات الأعيان ٤/ ٣٩٩.
[٣] تاريخ بغداد ٢/ ٣٢٦.
[٤] انظر عن (محمد بن عبيد الله بن محمد) في: