كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

رجال هذه الطبقة على المعجم - حرف العين - ج: 16 - ص: 261

٢٥١- عبد الرّزّاق بن عُمَر الدّمشقيّ [١]- د. - العابد، أحد الأولياء.

روى عن: مدرك بن أبي سَعْد الفَزَاريّ، ومحمد بن القاسم بن سميع، ومبشّر الحلبيّ.

وعنه: حفيده أحمد بن عبد الله بن عبد الرّزّاق، وأبو حاتم، وأبو زُرْعة الدّمشقيّ، ويزيد بن محمد بن عبد الصَّمَد.

أخرج أبو داود حديثًا، عن رجل، عنه.

قال أبو حاتم [٢] : كان فاضلًا متعبّدًا صدوقًا، يعدّ من الأبدال.

وقال أبو داود: كان مِن ثقات المسلمين [٣] ، رحِمه الله تعالى [٤] .

٢٥٢- عبد الرّزّاق بن عُمَر بن بزيع البَزِيعيّ الشَّرَويّ [٥] .

عن: ابن المبارك، ويحيى بن أبي زائدة.

وعنه: إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شَيْبَة، ومحمد بن عُبَيْد بن عُتْبَة الكنديّ، وقال: كان من خيار النّاس [٦] .

---

[١] انظر عن (عبد الرزاق بن عمر الدمشقيّ) في:
الضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٩٧ رقم ٣٧٨، والجرح والتعديل ٦/ ٣٩، ٤٠ رقم ٢٠٦، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٢/ ٨٢٨، ٨٢٩، والكاشف ٢/ ١٧١ رقم ٣٤٠٩، وميزان الاعتدال ٢/ ٦٠٩ رقم ٥٠٤٣، وتهذيب التهذيب ٦/ ٣٠٩ رقم ٦٠٥، وتقريب التهذيب ١/ ٥٠٥ رقم ١١٨٠، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٣٨.
[٢] الجرح والتعديل ٦/ رقم ٢٠٦.
[٣] تهذيب الكمال ٢/ ٨٢٨.
[٤] وقال النسائي: «متروك الحديث» .
[٥] انظر عن (عبد الرزاق بن عمر بن بزيع) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ ٦/ ١٣١ رقم ١٩٣٦، وتاريخ الثقات للعجلي ٣٠٢ رقم ٩٩٩، والثقات لابن حبّان ٨/ ٤١٢، والمجروحين، له ٢/ ١٦٠، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٢/ ١٠٣ رقم ١٩٢١، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٢/ ٨٢٩، والمغني في الضعفاء ٢/ ٣٩٢ رقم ٣٦٨٦، وميزان الاعتدال ٢/ ٦٠٨، ٦٠٩ رقم ٥٠٤٢، وتهذيب التهذيب ٦/ ٣١٠ رقم ٦٠٧، وتقريب التهذيب ١/ ٥٠٥ رقم ١١٨٢، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٣٨ وفيه (الربعي) .
[٦] تهذيب الكمال ٢/ ٨٢٩، وذكره ابن حبّان في «الثقات» ، ثم ذكره في «المجروحين» وقال:
«يقلب الأخبار ويسند المراسيل، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد» . (٢/ ١٦٠) .