كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

رجال هذه الطبقة على المعجم - حرف العين - ج: 16 - ص: 259

إذا قدِم قُرْطُبَة لم يُفْتِ يحيى بن يحيى، ولا عيسى، ولا سعيد بن حسّان حَتّى يرحل عنها [١] .

قلت: عيسى هو ابن دينار صاحب ابن القاسم، وهو أقدم موتًا من أبي موسى رحمه اللَّه.

٢٤٨- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أبي المهاجر الدّمشقيّ [٢] .

عن: المّنْكَدِر بن محمد بن المّنْكَدِر، وسُفْيان بن عُيَيْنة، والوليد بن مسلم.

وعنه: أبو حاتم، والفَسَويّ، وعثمان بن سعيد الدّارميّ، وأحمد بن إبراهيم البُسْريّ، وجماعة.

وكان من علماء دمشق الكبار.

قال أبو حاتم [٣] : ما بحديثه بأس.

وقال غيره: تُوُفّي سنة سبْعٍ وعشرين [٤] .

٢٤٩- عبد الرحمن بن يونس [٥] .

---

[١] الترجمة عن: تاريخ علماء الأندلس.
[٢] انظر عن (عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ ٥/ ٣٦٧ رقم ١١٦٠، والمعرفة والتاريخ للبسوي ١/ ٣٤٠ و ٢/ ٤٤٥، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١/ ٦٠، والجرح والتعديل ٥/ ٣٠٢ رقم ١٠٣٢، والثقات لابن حبّان ٨/ ٣٧٨، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ٧/ ٩٧ ب.
[٣] الجرح والتعديل ٥/ ٣٠٢ رقم ١٠٣٢، وزاد: «صدوق» .
[٤] تاريخ دمشق ٧/ ٩٧ ب.
[٥] انظر عن (عبد الرحمن بن يونس) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٣٥٦، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٥/ ٣٦٩ رقم ١١٦٦، وتاريخه الصغير ٢٣٠، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ١٠٤، وأخبار القضاة لوكيع ٣/ ٢٨، ٨٨، ٨٩، ١٣٠، ١٣٧، والجرح والتعديل ٥/ ٣٠٣ رقم ١٤٣٨، والثقات لابن حبّان ٨/ ٣٧٩، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١/ ٤٦٠ رقم ٦٨٩، وتاريخ بغداد ١٠/ ٢٥٨، ٢٥٩ رقم ٥٣٧٤، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ١/ ٢٩٣، ٢٩٤ رقم ١١١٢، والأنساب لابن السمعاني ٦/ ١٨٨، ١٨٩، والمعجم المشتمل لابن عساكر ١٧٠ رقم ٥٤٤، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٢/ ٨٢٦، ٨٢٧، والمغني في الضعفاء ٢/ ٣٩٠ رقم ٣٦٦١، والكاشف