كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

رجال هذه الطبقة على المعجم - حرف العين - ج: 16 - ص: 254

وحدَّث عن أبي ضمرة، وغيره.

وله مسائل تُسَمّى «الدِّمياطيّة» .

روى عنه: يحيى بن عَمْرو، وغيره.

تُوُفّي سنة ستٍّ وعشرين ومائتين، وآخر من حَدَّث عنه أحمد بن حمّاد زُغْبة.

٢٣٩- عبد الرحمن بن الحَكَم بن بشير الرّازيّ الحافظ [١] .

رأى زَكَريّا بن سلّام العُتْبيّ نزيل الرَّيّ. ثمّ حمل عن: عتّاب بن أَعْيَن صاحب الأعمش، وجرير بن عبد الحميد، ونوفل بن مطهّر، وحكّام، وأبي بكر ابن عيّاش، وابن عُيَيْنة، وحفص بن غياث، وخلق.

وعنه: محمد بن مهران الجمال، وابن وارة، وأبو زرعة، وآخرون.

قال ابن واره: كان أعلم الناس بشيوخ الكوفيين [٢] .

وقال إبراهيم بن موسى الفراء: ما رأيت أحدا أفهم بمشيخة أبي إسحاق السبيعي، من عبد الرحمن بن الحكم [٣] .

٢٤٠- عبد الرحمن بن شريك بن عبد الله النخعي الكوفي [٤] .

لا نعلمه روى عن غير أبيه.

وروى عنه: البخاريّ في كتاب «الأدب» ، ومحمد بْن عبد الله بْن نُمَيْر، ومحمد بن عُبَيْد بن عُتْبَة الكِنْديّ، وابن أخيه محمد بن بشر بن شريك،

---

[١] انظر عن (عبد الرحمن بن الحكم) في:
الجرح والتعديل ٥/ ٢٢٧ رقم ١٠٧٢.
[٢] الجرح والتعديل.
[٣] الجرح والتعديل.
[٤] انظر عن (عبد الرحمن بن شريك) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ ٥/ ٢٩٦ رقم ٩٦٧، والمعرفة والتاريخ للبسوي ١/ ٥٣٦، وأخبار القضاة لوكيع ٣/ ١٥٤، ١٧٥، وتاريخ الطبري ٣/ ٢١٧ و ٤/ ٣٨١، والجرح والتعديل ٥/ ٢٤٤ رقم ١١٦٣، والثقات لابن حبّان ٨/ ٣٧٥، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٢/ ٩٦ رقم ١٨٧٦، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٢/ ٧٩٣، والمغني في الضعفاء ٢/ ٣٨١ رقم ٣٥٨٠، وميزان الاعتدال ٢/ ٥٦٩ رقم ٤٨٨٧، وذيل الكاشف ١٧٤ رقم ٨٩٠، وتهذيب التهذيب ٦/ ١٩٤ رقم ٣٩١، وتقريب التهذيب ١/ ٤٨٤ رقم ٩٧٢، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٢٨.