كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

رجال هذه الطبقة على المعجم - حرف العين - ج: 16 - ص: 215

رَوَى عَنْ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «مَنْ غَرَسَ غَرْسًا، يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ. فَقَالَ: سُبْحَانَ الْبَاعِثِ الْوَارِثِ، أَتَتْهُ بِأُكْلَتِهِ» [١] . وَرَوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى، عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسٍ رَفَعَهُ: «الْغَلاءُ وَالرُّخْصُ جُنْدَانِ مِنْ جُنُودِ اللَّهِ، اسْمُ أَحَدِهِمَا الرَّغْبَةُ، وَالآخَرُ الرَّهْبَةُ» [٢] . قال ابن عَديّ [٣] : مُنْكَر الحديث.

وقال بن حِبّان [٤] : لا يجوز الاحتجاج به، ولا كَتْب حديثه إلّا على سبيل الاعتبار.

وَرَوَى عَنْ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ الشّعبيّ، عن أبي حجيفة، عَنْ عَلِيٍّ رَفَعَهُ: «إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنادٍ: يَا أَهْلَ الْجَمْعِ، غُضُّوا أَبْصَارَكُمْ حَتَّى تَمُرَّ فَاطِمَةُ» [٥] . قلت: هو والعبّاس بن الوليد بن بكّار [٦] ، نُسِبَ إلى جدّه.

تُوُفّي سنة إحدى وعشرين، ورَّخه أبو القاسم بن مندة [٧] .

---

[ () ] وسئل أبو حاتم عنه، فقال: شيخ. (الجرح والتعديل ٦/ ٢١٧) .
وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي (الثِّقَاتِ ٨/ ٥١٢) وَقَالَ: مَاتَ بالبصرة وهو ابن ثلاث وتسعين سنة، وكان يغرب، حديثه عن الثقات لا بأس به.
وفي نسخة خطية من «الثقات» : مات بالبصرة سنة اثنتين وعشرين ومائتين. (انظر حاشية رقم (٣) .
وذكره الدارقطنيّ في (الضعفاء والمتروكين، رقم ٤٢٤) .
[١] في المجروحين ٢/ ١٩٠ «أتته بأكلها» ، وهو حديث باطل.
[٢] المجروحون ٢/ ١٩٠ وفيه تتمّته. وهو حديث باطل.
[٣] في الكامل ٥/ ١٦٦٥: «منكر الحديث عن الثقات وغيرهم» .
[٤] في المجروحين ٢/ ١٩٠، وهو ذكره في «الثقات» أيضا، وقد ذكرنا قوله فيه.
[٥] الكامل لابن عدي ٥/ ١٦٦٥، ١٦٦٦ وقال: وهذا الحديث بهذا الإسناد منكر لا أعلم قد رواه عن خالد غير عباس هذا.
[٦] ذكره ابن حبّان في «الثقات» (العباس بن بكار) وفي «المجروحين» (العباس بن الوليد بن بكار) .
[٧] وجاء في نسخة خطية من (الثقات لابن حبّان) أنه مات بالبصرة سنة اثنتين وعشرين ومائتين.
(انظر الحاشية ٣ من الجزء ٨/ ٥١٢) .