أنها سماع للحروف فقط، تلا بها عَلَى يحيى شعيب الصّريفيّ، وغيره.
وأعلى [١] ما يقع حديثه اليوم فِي جزء ابن عَرَفَة، والله أعلم.
قَالَ يعقوب بْن شَيبة: سَمِعْتُ أبا عَبْد الله المُعيطيّ يَقُولُ: رَأَيْت أبا بَكْر بْن عيّاش بمكة، فأتاه ابن عُيَيْنَة وبرك بين يدي أبي بَكْر، فجعل يَقُولُ: يا سُفْيان كيف أنت، وكيف عائلة أبيك؟ فجاء رَجُل سَأَلَ سُفْيان عَنْ حديث فقال: لا تسألني ما دام هذا الشيخ قاعدا.
٣٧٣- أبو تميلة [٢]- ع. - يحيى بن واضح المروزيّ الحافظ.
حدَّث عَنْ: موسى بْن عُبَيْدة، ومحمد بْن إسحاق، وأبي طيبة عَبْد الله بْن مُسْلِم، وحسين بْن واقد، والأوزاعيّ، وطبقتهم.
وعنه: أحمد، وإسحاق، وسعيد بْن محمد الْجَرميّ، وزياد بْن أيّوب، ومحمد بْن عَمْرو زُنَيْج، والحسن بْن عَرَفَة، وعدد كثير.
قَالَ أحمد: لَيْسَ بِهِ بأس إن شاء الله، كتبنا عَنْهُ عَلَى باب هشيم [٣] .
[١] في الأصل: «وأعلا» . [٢] انظر عن (أبي تميلة) في: الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٣٧٥، والتاريخ لابن معين ٢/ ٦٦٦، ومعرفة الرجال له ١/ رقم ٥٣٧ و ٢/ رقم ٥٧٥ و ٦٧٨، وطبقات خليفة ٣٢٣، والتاريخ الكبير ٨/ ٣٠٩ رقم ٣١٢٤، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ١٧، والجرح والتعديل ٩/ ١٩٤ رقم- ٧١، والثقات لابن حبّان ٧/ ٦٠١، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ١٣١ وفيه (أبو تميمة) ، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٣٥٣ رقم ١٥١٧، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢/ ٨٠١ رقم ١٣٤٣، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ٢/ ٣٥١ رقم ١٨٥٦، وأخبار القضاة لوكيع ٢/ ٣٠٨، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ٩٤ أ، والجمع بين رجال الصحيحين ٢/ ٥٦٤، ٥٦٥، رقم ٢١٩٢، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٥٢٤ و ١٥٩٠، والمغني في الضعفاء ٢/ ٧٤٥ رقم ٧٠٦٢، والمعين في طبقات المحدّثين ٧١ رقم ٧٣٨، والكاشف ٣/ ٢٣٧ رقم ٦٣٧٢، وميزان الاعتدال ٤/ ٤١٣ رقم ٩٦٤٤، وسير أعلام النبلاء ٩/ ٢١٠، ٢١١ رقم ٥٩، وتهذيب التهذيب ١١/ ٢٩٣، ٢٩٤ رقم ٥٧٣، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٥٩ رقم ١٩٣، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٢٩، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٥/ ٢٠٨، ٢٠٩ رقم ١٨٣٥. [٣] تهذيب الكمال ٣/ ١٥٢٤.