كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم الأعيان في هذا العشر - حرف الياء - ج: 13 - ص: 478

وعنه: شيبان بن فروخ، وحشيش بن أصرم، ومحمد بن يحيى القطعي، وعباس بن أبي طالب، وولده أبو مالك كثير بن يحيى صاحب البصْريّ.

قَالَ أبو زُرْعة، وغيره: ضعيف الحديث [١] .

وقال الدّارَقُطْنيّ [٢] : متروك [٣] .

٣٥٨- يحيى بْن المتوكّل الباهليّ [٤] .

عَنِ: ابن جُرَيج، وعن: عَبْد العزيز بْن أَبِي رواد.

وعنه: سليمان الشّاذْكُونيّ، ومحمد بْن حرب النَّسَائيّ، ويعقوب بْن كعب الحلبيّ، ومحمد بْن سَعِيد بْن غالب العطّار، والحسن بْن الصّبّاح البزّار، وطائفة.

ما علمت بِهِ بأسًا [٥] .

وهو أصغر مِن أَبِي عقيل يحيى بْن المتوكّل صاحب بهيّة.

٣٥٩- يحيى بْن محمد بن قيس [٦]- ت. ن. ق. م. -

---

[١] الجرح والتعديل ٩/ ١٨٣.
[٢] في الضعفاء والمتروكين ١٧٦ رقم ٥٧٨ لفظه: «ضعيف» .
[٣] وضعّفه ابن معين، وقال عمرو بن علي: «كان لا يتعمّد الكذب، ويحدّث بكثير الغلط والوهم» .
وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، ذاهب الحديث جدّا.
وقال العقيلي: «منكر الْحَدِيثِ» .
وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: «يَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ ما لَيْسَ من أحاديثهم، لَا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد» .
وقال ابن عديّ: «هو في جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم» .
[٤] انظر عن (يحيى بن المتوكل) في:
التاريخ الكبير ٨/ ٣٠٦ رقم ٣١٠٨، والجرح والتعديل ٩/ ١٩٠ رقم ٧٨٩، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٥١٦، والمغني في الضعفاء ٢/ ٧٤٢ رقم ٧٠٣٩، وتهذيب التهذيب ١١/ ٢٧١، ٢٧٢ رقم ٥٤١، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٥٦ رقم ١٦١، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٢٧.
[٥] قال في المغني: «صدوق» .
[٦] انظر عن (يحيى بن محمد بن قيس) في:
التاريخ الكبير ٨/ ٣٠٤ رقم ٣٠٩٥، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٤٢، والضعفاء الكبير