كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم الأعيان في هذا العشر - حرف الميم - ج: 13 - ص: 419

وقال النَّسَائيّ [١] : متروك الحديث [٢] .

قلت: هُوَ واضع كتاب «العقل» [٣] ، وقد تقدّم ذكره أيضا.

---

[١] في الضعفاء والمتروكين ٣٠٤ رقم ٥٨٠.
[٢] وقال العقيلي: «أحاديثه بواطيل غير محفوظة» .
وقال أبو حاتم: كان يرمى بالكذب، وكان يفتعل الحديث، روى في فضل قزوين والثغور بالكذب.
وقال أبو زرعة: كان يضع الحديث وضعا، قد وضع في فضائل قزوين نحو أربعين حديثا، كان يقول: إني أحتسب في ذلك.
وقال ابن حبّان: كان ممن يروي الموضوعات عن الإثبات، ويضع المعضلات عن الثقات في الحثّ على الخير والزجر عن الشرّ، لا يحلّ كتابة حديثه إلّا على سبيل الاعتبار.
وقال ابن حمّاد: ميسرة الّذي يحدّثون عنه تلك الأحاديث الطوال كان كذّابا.
وقال ابن عديّ: عامّة حديثه يشبه بعضها بعضا في الضعف.
[٣] الضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ١٦٠ رقم ٥١٠.