كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم الأعيان في هذا العشر - حرف الميم - ج: 13 - ص: 390

أبو عبد الرحمن.

عَنْ: ثابت بْن عَجْلان، وأرطأة بْن المنذر، وجعفر بْن بُرْقان، والأوزاعيّ: وشُعْبَة.

وعنه: العُقَيْليّ، وأحمد بْن حنبل، وأحمد بْن شُعيب الحرّانيّ، وولده الحَسَن بْن أحمد، ومحمد بْن وهْب بْن أبي كريمة، وموسى بْن أيّوب النَّصيبيّ، وَآخَرُونَ.

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: [١] : لا بَأْسَ بِهِ، صالح الحديث.

وقال غير واحد: صدوق.

وقيل: لَهُ عَنْ شُعْبَة ما يُنكر [٢] .

وقال أبو أحمد الحاكم: لَهُ مناكير كثيرة، كذا قَالَ [٣] .

قِيلَ: مات سنة ثمانٍ وتسعين ومائة [٤] .

٣٠٥- مُسْلِم بن الوليد [٥] .

---

[ () ] تذهيب التهذيب ٣٩٦، وشذرات الذهب ١/ ٣٥٥، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٥/ ٦٤، ٦٥ رقم ١٦٧٢،.
[١] في الجرح والتعديل ٨/ ٣٢٩.
[٢] الضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ٢٢١ و ٢٢٢.
[٣] وقال العقيلي في الضعفاء: حدّثنا الخضر بن داود قال: حدّثنا أحمد بن محمد قال: سمعت أبا عبد الله، وذكر أبا جعفر النفيلي، فأثنى عليه خيرا، وقال: كان يجيء معي إلى مسكين ابن بكير، وكأنه حسّن أمره، قلت لأبي عبد الله: نظرت في حديث مسكين عن شعبة فإذا فيها خطأ، فقال: من أين كان يضبط هو عن شعبة؟
وسئل أحمد عن مسكين بن بكير فقدّمه على مخلد بن يزيد وقال: حدّث عن شعبة بأحاديث لم يروها عنه أحد.
وقال ابن معين: لا بأس به وذكره ابن حبّان، وابن شاهين في الثقات.
[٤] الثقات لابن حبّان ٩/ ١٩٤.
[٥] انظر عن (مسلم بن الوليد الشاعر المعروف بصريع الغواني) في:
الشعر والشعراء ٢/ ٦٩٠ و ٧٠٧ (و ٧١٢- ٧٢٠) و ٧٢٨ و ٧٤٥، وطبقات الشعراء لابن المعتزّ ٣٠ و ٧٢ و ٧٣ و ٨٦ و ٢٠٧ و ٢٣٤ و ٢٤٠ و ٢٥٤ و ٣٥٤ و ٣٦٩ و ٤٣٧، ومعجم الشعراء للمرزباني ٣٧٢، والأغاني ١٩/ ٣١- ٧٢، والفرج بعد الشدّة للتنوخي ١/ ٣٠٣