كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم الأعيان في هذا العشر - حرف الفاء - ج: 13 - ص: 338

أبو عبد الله السّينانيّ المروزيّ، أحد الأئمة الأعلام.

وسينان: من قرى مرو.

رحل وسمع من: هشام بن عروة، وخثيم بْن عِراك، وإسماعيل بْن أَبِي خَالِد، ومحمد بْن عَمْرو بْن عَلْقَمة، وحسين المعلّم، ومَعْمَر بْن راشد، وآخرين.

وعنه: إِسْحَاق بْن راهَوَيْه، وعليّ بْن حُجْر، ويحيى بْن أكثم، والحسين بْن حُرَيْث، وعليّ بْن خَشْرم، ومحمود بْن غَيْلان، ومحمود بْن آدم، وطائفة سواهم.

قَالَ أبو نُعَيْم: هُوَ أثبت مِن ابن المبارك [١] .

وقال وكيع: أعرفه ثقة، صاحب سُنّة [٢] .

وقال الأبّار: ثنا عليّ بْن خشرم، نا الفضل بْن موسى قَالَ: كَانَ علينا عامل بمَرْو، وكان نَسَّاء، فقال: اشتروا لي غلامًا وسمّوه بحضرتي حتى لا أنسى اسمه. وقال: ما سمَّيتموه؟ قَالُوا: واقد. قَالَ: فَهَلا اسْمًا لا أنساه أبدًا، قم يا فرقد.

قَالَ الحسين بْن حُرَيْث: سَمِعْتُ السَّينَانيّ يَقُولُ: طلبُ الحديث حِرْفةُ المَفَاليس. ما رَأَيْتُ أذلَّ مِن أصحاب الحديث.

قَالَ إِسْحَاق بْن راهَوَيْه: كتبتُ العِلْم، فلم أكتب لأحدٍ أوثق في نفسي مِن هذين: الفضل بْن موسى، ويحيى بْن يحيى.

قَالَ غيره: مولد الفضل سنة خمس عشرة ومائة.

وقال محمد بْن حَمْدَوَيْه المَرْوَزِيّ: مات ليلة دخل هَرْثَمَة بْن أَعْيَن واليًا عَلَى خُراسان، لإحدى عشرة ليلة مِن ربيع الأوّل سنة اثنتين وتسعين ومائة [٣] .

---

[ () ] وطبقات الحفاظ ١٢٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٠٩، وشذرات الذهب ١/ ٣٢٩.
[١] تهذيب الكمال ٢/ ١١٠١.
[٢] تهذيب الكمال ٢/ ١١٠١.
[٣] وثّقه ابن سعد، وابن معين، وابن حبّان، وابن شاهين.