كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم الأعيان في هذا العشر - حرف العين - ج: 13 - ص: 318

وعنه: داود بْن رشيد، وسليمان بْن عَبْد الرَّحْمَن، ومحمد بْن مُصَفَّى، وموسى بْن عامر.

قَالَ أبو حاتم [١] : ضعيف.

وقال النَّسَائيّ [٢] : متروك [٣] .

٢٢١- عمر بن عبد الواحد بن قيس [٤]- د. ن. ق. - أبو حفص السّلميّ الدّمشقيّ.

عَنْ: يحيى بْن الحارث الذَّماريَّ وتلا عَليْهِ كتاب الله.

وروى عَنْ: الأوزاعي، وعمر بْن محمد العُمريّ، وعبد الرحمن بن ثوبان، والنعمان بن المنذر، وجماعة.

قرأ عليه هشام بن عمار، وروى عنه: هو، ودحيم، وإسحاق بن راهويه، ومحمود بن خالد، وموسى بن عامر، وأبو عتبة الحجازي، وعدة.

وثقه أحمد العجلي [٥] ، وغيره [٦] .

---

[١] في الجرح والتعديل ٦/ ١١٦.
[٢] في الضعفاء والمتروكين ٣٠٠ رقم ٢٦٥.
[٣] وقال البخاري في الضعفاء: «منكر الحديث» .
وقال العقيلي في الضعفاء: «لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلّا به» ، واقتبس قول البخاري.
[٤] انظر عن (عمر بن عبد الواحد بن قيس) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٤٧١، والتاريخ الكبير ٦/ ١٧٦ رقم ٢٠٨٣، وتاريخ الثقات للعجلي ٣٥٩ رقم ١٢٤٠، والمعرفة والتاريخ ١/ ١٩٠ و ٧٠١ و ٢/ ٤٨٣ و ٧٨٨ و ٣/ ٤ و ٢٦٣ و ٣٨٦ و ٣٩٩، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١/ ٢٠ و ٧٥ و ٢٦٤ و ٢٦٥ و ٢٧٩ و ٣٤٤ و ٣٥٨ و ٣٧٩ و ٤١٥ و ٤٥٩ و ٥٧٥ و ٢/ ٧٠٥ و ٧١٨ و ٧٢٣، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ١٥١، والجرح والتعديل ٦/ ١٢٢ رقم ٦٦٦، والثقات لابن حبّان ٨/ ٤٤١، والمعجم الصغير للطبراني ٢/ ١٤٠، والفقيه والمتفقّه للخطيب ١/ ١٨، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٢٤/ ١٢٩ و ٣٢/ ٩٠- ٩٦، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ١٠١٨، والكاشف ٢/ ٢٧٥ رقم ٤١٥٥، وتهذيب التهذيب ٧/ ٤٧٩ رقم ٧٩٤، وتقريب التهذيب ٢/ ٦٠ رقم ٤٧٩، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٨٥، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٣/ ٣٨٣، ٣٨٤ رقم ١١٥٨.
[٥] في تاريخه ٣٥٩ رقم ١٢٤٠.
[٦] ووثّقه ابن سعد في طبقاته ٧/ ٤٧١.