كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم الأعيان في هذا العشر - حرف العين - ج: 13 - ص: 307

وحدَّث عَنْهُ: ابن ذَكْوان، ومحمد بْن وهْب، وموسى بْن عامر المُرَّيّ، وطائفة.

قَالَ الدّارَقُطْنيّ: لا بأس بِهِ.

وقال أبو حاتم [١] : مُضْطَرب بالحديث [٢] .

قلت: روى لَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي كِتَابِ الْقَدَرِ لَهُ.

٢٠٥- عَرْعَرَة بْن البِرِند [٣] بْن النّعمان بن علجة- ن- أبو محمد القرشيّ، السّاميّ [٤] النّاجيّ البصريّ، والد محمد، وسليمان، وإسماعيل.

روى عَنْ: خاله عبّاد بْن منصور، وهشام بْن عُروة، وابن عَوْن، ومحمد بْن عَمرو بْن عَلْقمة.

وعنه: حفيده إبراهيم بْن محمد بْن عَرْعَرَة، وإسحاق بْن راهَوَيْه، والفلاس، ومحمد بْن المُثَنَّى، وحُمَيْد بْن الربيع.

ضعّفه ابن المَدِينيّ، وقوّاه ابن حبّان [٥] ، وغيره [٦] .

---

[١] في الجرح والتعديل ٧/ ٣٨ وزاد: «ليس بالقويّ» .
[٢] وذكره ابْن حِبّان فِي الثّقات، وقال: «ربّما أغرب وخالف» .
[٣] انظر عن (عرعرة بن البرند) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٢٩٢، والتاريخ لابن معين ٢/ ٣٩٩، والعلل ومعرفة الرجال لمسلم، ورقة ٩٨، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٣/ ٤٣٠ رقم ١٤٧٣، وأخبار القضاة لوكيع ١/ ٣٢٢ و ٣٢٣ و ٣٣٢، والجرح والتعديل ٧/ ٤٦ رقم ٢٦٠، والثقات لابن حبّان ٨/ ٥٢٦، وتصحيفات المحدّثين للعسكريّ ١٣٣، والإكمال لابن ماكولا ١/ ٢٥٢، و ٤/ ٥٥٧، والأنساب لابن السمعاني ٧/ ١٦، واللباب لابن الأثير ٢/ ٩٥، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٩٢٦، والمشتبه في أسماء الرجال ٢/ ٦٦٨، والكاشف ٢/ ٢٢٨ رقم ٣٨٢٣، والمغني في الضعفاء ٢/ ٤٣١ رقم ٤٠٨٩، وميزان الاعتدال ٣/ ٦٣ رقم ٥٦٠٠، وتهذيب التهذيب ٧/ ١٧٥، ١٧٦ رقم ٣٤٣، وتقريب التهذيب ٢/ ١٨ رقم ١٤٩، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٠٥.
والبرند: بكسر الباء الموحّدة المكسورة، والراء المكسورة، وسكون النون، وفي آخره الدال.
[٤] السامي: سامة من قريش.
[٥] في الثقات ٨/ ٥٢٦.
[٦] وثّقه ابن معين في تاريخه.