كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم الأعيان في هذا العشر - حرف الحاء - ج: 13 - ص: 151

قد وُلّي قضاء نَيْسابور في أيام قُتَيْبة بْن مُسْلِم الباهليّ الأمير، وهو في الكوفة.

وحفص هذا أفقه أصحاب أَبِي حنيفة الخُراسانيّة [١] . وكان ولي القضاء ثمّ ندم وأقبل عَلَى العبادة.

وكان ابن المبارك يزوره.

وقال فيه ابن المبارك: هذا اجتمع فيه الفقه، والوقار، والورع.

قَالَ الحاكم: سكّة حفص بنَيْسابور منسوبة إليه.

وكان أبو عبد الله الْبُخَارِيّ إذا قدِم نَيْسابور يحدّث في مسجده.

قلت: ثمّ ساق لَهُ الحاكم عدّة أحاديث غرائب وأفراد.

وقد احتجّ بِهِ النَّسَائيّ.

وقال أبو حاتم [٢] : مضطّرب الحديث [٣] .

قَالَ إبراهيم بْن حفص: مات أَبِي في ذي القعدة سنة تسعٍ وتسعين ومائة.

٧٢- حفص بن عمر [٤] .

---

[١] تهذيب الكمال ٧/ ٢٤.
[٢] في الجرح والتعديل ٣/ ١٧٦.
[٣] ذكره ابن حبان في الثقات وقال: «كان مرجئا» .
[٤] انظر عن (حفص بن عمر) في:
التاريخ الكبير ٢/ ٣٦٧ رقم ٢٧٨٨، والتاريخ الصغير ٢١٦، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٨١، وتاريخ واسط لبحشل ٣٥ و ٦٧ و ٧٣ و ٩٤ و ١٤٨ و ١٥٤ و ١٧٦ و ٢٥٧، والضعفاء لأبي زرعة، رقم ٤٨٩، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١/ ٢٧٦ رقم ٣٤٠، والجرح والتعديل ٣/ ١٨٠، ١٨١ رقم ٧٧٨ و ١٨٤ رقم ٧٩٤، والثقات لابن حبّان ٨/ ١٩٩، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٢/ ٧٩٢، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ٧٨ رقم ١٦٩، وتاريخ جرجان للسهمي ٥١٨، وتهذيب الكمال ٧/ ٤٩- ٥١ رقم ١٤١١، والمغني في الضعفاء ١/ ١٨١ رقم ١٦٣٢، وميزان الاعتدال ١/ ٥٦٤، ٥٦٥ رقم ٢١٤٥، وتهذيب التهذيب ٢/ ٤١٣، ٤١٤ رقم ٧٢١، وتقريب التهذيب ١/ ١٨٨ رقم ٤٦١، وخلاصة تذهيب التهذيب ٨٨.
وقد ذكر الدكتور بشّار عوّاد معروف في تحقيقه لتهذيب الكمال ٧/ ٤٩ في جملة مصادر الإمام أبي عمران الرازيّ (الحاشية رقم ٣) ، كتاب «المعجم المشتمل» لابن عساكر، الترجمة ٢٩٥، وهذا خطأ لسببين، الأول: إن صاحب الترجمة في «المعجم المشتمل» هو: