كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم الأعيان في هذا العشر - حرف الألف - ج: 13 - ص: 110

له نظم بديع، مدح الرشيد وغيره وكان جعفر البرمكي يجري عليه في الجمعة مائة دينار [١] .

٢٩- أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد اليامي الكوفي [٢]- ت. - عن: مجالد، وعبيد الله بن عمر.

وعنه: أحمد بن منيع، وأبو سعيد الأشج، والحسن بن عرفة.

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: لَيْسَ بِالْقَوِيِّ [٣] .

وَقَالَ أَبُو حاتم [٤] : محله الصدق [٥] .

٣٠- أشعث بن عبد الله الخراساني السجستاني [٦]- د. - نزيل البصرة.

عَنْ: إسماعيل بْن أَبِي خَالِد، وعوف، وشُعْبَة.

وعنه: محمد بْن أَبِي بكر المقدّميّ، ومحمد بن عمر المقدّميّ،

---

[١] الأغاني ١٨/ ٢١٩.
[٢] انظر عن (أشعث بن عبد الرحمن بن زيد اليامي) في:
معرفة الرجال لابن معين ١/ ٦٥ رقم ١٢٢، والتاريخ الكبير ١/ ٤٣٢، ٤٣٣ رقم ١٣٩١، والضعفاء المتروكين للنسائي ٢٨٥ رقم ٥٥، والمعرفة والتاريخ ٢/ ٨٢٠، والجرح والتعديل ٢/ ٢٧٤ رقم ٩٨٩، والثقات لابن حبّان ٨/ ١٢٨، والكامل في الضعفاء لابن عدي ١/ ٣٧٠، وتهذيب الكمال ٣/ ٢٧٤- ٢٧٦ رقم ٥٢٩، والكاشف ١/ ٨٣ رقم ٤٤٨، والمغني في الضعفاء ١/ ٩١ رقم ٧٥٩، وميزان الاعتدال ١/ ٢٦٦ رقم ١٠٠٠، وتهذيب التهذيب ١/ ٣٥٦ رقم ٢٥٠، وتقريب التهذيب ١/ ٨٠ رقم ٦٠٥ وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٩.
[٣] الجرح والتعديل ٢/ ٢٧٤.
[٤] في الجرح والتعديل.
[٥] وقال يحيى بن معين: ليس بشيء، كان يكذب. وقال النسائي: ليس بثقة. وذكره ابن حبّان في الثقات. وقال ابن عديّ: له أحاديث ولم أر في متون أحاديثه شيئا منكرا. ولم أجد في أحاديثه كلاما إلا من النسائي، وعندي أن النسائي أفرط في أمره حين قال: ليس بثقة، فقد تبحّرت حديثه مقدار ما له، فلم أر له حديثا منكرا.
[٦] انظر عن (أشعث بن عبد الله الخراساني) في:
التاريخ الكبير ١/ ٤٣٣ رقم ١٣٩٣، والجرح والتعديل ٢/ ٢٧٤ رقم ٩٨٧، والثقات لابن حبّان ٨/ ١٢٨، وتهذيب الكمال ٣/ ٢٧٤ رقم ٥٢٨، والكاشف ١/ ٨٣ رقم ٤٤٧، وتهذيب التهذيب ١/ ٣٥٦ رقم ٦٤٩، وتقريب التهذيب ١/ ٨٠ رقم ٦٠٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٩.