عن: ثابت بن سعد الطّائيّ، وعبد الله بن بسر الحبرانيّ، وأبي الزناد، وابن عبد ربّه الزّاهد.
وعنه: بقيّة، ويحيى الوحاظيّ، وخطّاب الفوريّ، وسُليمان ابن بنت شُرَحْبيل.
قال أبو حاتم [٢] : ما به بأس.
٣٣١- محمد بن عمر بن صالح الكَلاعيّ الحمصيّ ثمّ الحَمَويّ [٣] .
وحماه قريش من أعمال حمص ذاك الوقت، واليوم [٤] هي في قدْر حمص مرّتين.
[١] انظر عن (محمد بن عمر الطائي) في: التاريخ الكبير ١/ ١٧٦ رقم ٥٣٥ وفيه (المحرّري) ، والكنى والأسماء لمسلم، الورقة ٣٢ وقد أثبته أولا: (المحوي) ، ثم قيّده مضبوطا فوقه (المحرّي) وكتب بجانبه (صح) ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١/ ٦٠٤، ٦٠٥، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ١٦٢ وقد تحرّف فيه إلى (المخزومي) ، والمعرفة والتاريخ ٢/ ٣٠٧ وقد أثبته الدكتور أكرم ضياء العمري (المحرمي) معتمدا على ما جاء في الخلاصة، وهامش تهذيب التهذيب (انظر المتن والحاشية رقم (٣) ، والجرح والتعديل ٨/ ١٨ رقم ٧٩، والثقات لابن حبّان ٥/ ٣٨١ وفيه (المحرمي) ، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ١٧٣ أ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٢٥١، وتهذيب التهذيب ٩/ ٣٦٩ رقم ٦٠٧ وفيه (الحربي) ، وكذا في تقريب التهذيب ٢/ ١٩٤ رقم ٥٧٠، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٥٣ وفيه (المحرمي) وضبطه: بفتح الميم وإسكان المهملة الأولى، وبعد الثانية ياء نسبة. ويقول خادم العلم عمر تدمري: لقد أثبتنا النسبة (المحرّي) كما جاءت في الأصل وكما صحّحت في الكنى والأسماء لمسلم، وكما وردت في الجرح والتعديل، والأسامي والكنى للحاكم، وتهذيب الكمال للمزّي. والملفت أنّ المؤلّف- رحمه الله- لم يذكر صاحب الترجمة في كتبه: الكاشف، والمغني، والميزان، مع أن شرطه في الكاشف أن يذكر رجال تهذيب الكمال للمزّي. [٢] في الجرح والتعديل ٨/ ١٨ وزاد: صالح الحديث- وذكره ابن حبّان في الثقات. [٣] انظر عن (محمد بن عمر بن صالح الكلاعي) في: المجروحين لابن حبّان ٢/ ٢٩١، ٢٩٢، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٦/ ٢٢١٥- ٢٢١٧، والمغني في الضعفاء ٢/ ٦١٩ رقم ٥٨٦٤، وميزان الاعتدال ٣/ ٦٦٦، ٦٦٧ رقم ٧٩٩٦، ولسان الميزان ٥/ ٣١٨، ٣١٩ رقم ١٠٤٩. [٤] أي في عصر المؤلّف، في النصف الأول من القرن الثامن الهجريّ/ الرابع عشر الميلادي.