كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم هذه الطبقة على المعجم - حرف القاف - ج: 11 - ص: 298

كبار تلامذة أبي حنيفة في الفقه.

وكان عَفِيفًا صَارِمًا مَهِيبًا [١] .

تُوُفِّيَ الْقَاسِمُ سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ، وَقَدْ شَاخَ.

٢٤٢- قَحْذَمُ الأَزْدِيُّ الْجَرْمِيُّ الْبَصْرِيُّ [٢] .

عَنْ: مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، وَمَكْحُولٍ، وَسَالِمِ بن عبد الله.

وعنه: وَلَدُهُ أَبُو داود الْمُحَبِّرُ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ الْمِصِّيصِيُّ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ.

وَقَدْ وَفَدَ رَسُولا مِنْ يُوسُفَ بْنِ عُمَرَ أَمِيرِ الْعِرَاقِ عَلَى الْخَلِيفَةِ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ.

وَهُوَ قَلِيلُ الرِّوَايَةِ، وَمَا عَلِمْتُ بِهِ بَأْسًا.

٢٤٣- قَزْعَةُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ حُجَيْرٍ الْبَاهِلِيُّ [٣]- ت. ق. - شَيْخٌ بَصْرِيٌّ.

رَوَى عَنْ: أَبِيهِ، وَابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، ومحمد بن المنكدر، وحميد بن قيس الأعرج، وجماعة.

---

[١] وقال أحمد: «مستور ثقة، ولي قضاء الكوفة، روى عنه ابن مهدي، ليس به بأس، وكان معن بن عبد الرحمن أبوه من خيار المسلمين» . (العلل ومعرفة الرجال ١/ ٣٢٨ رقم ٥٨٤) و (أخبار القضاة لوكيع ٣/ ١٧٥) .
[٢] انظر عن (قحذم الأزدي) في:
تاريخ الطبري ٣/ ٢٥٠ و ٤/ ٢٧٠ و ٧/ ٢٠٧، والجرح والتعديل ٧/ ١٤٩ رقم ٨٣٠، والثقات لابن حبّان ٧/ ٣٤٥، والإكمال لابن ماكولا ٧/ ١٠١.
[٣] انظر عن (قزعة بن سويد) في:
التاريخ لابن معين برواية الدوري ٢/ ٤٨٨، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٧/ ١٩٢ رقم ٨٥٤، والضعفاء الصغير، له ٢٧٤ رقم ٣٠٥، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٣٠١ رقم ٥٠٠، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٣/ ٤٨٧ رقم ١٥٤٧، والجرح والتعديل ٧/ ١٣٩، ١٤٠ رقم ٧٨٢، والمجروحين لابن حبّان ٢/ ٣٥ و ٢١٦، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٦/ ٢٠٧٣، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ١٤٣ رقم ٤٤٣، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ١١٢٨، ١١٢٩، والكاشف ٢/ ٣٤٤ رقم ٤٦٤٧، والمغني في الضعفاء ٢/ ٢٢٥ رقم ٥٨٥، وميزان الاعتدال ٣/ ٣٨٩، ٣٩٠ رقم ٦٨٩٤، وتهذيب التهذيب ٨/ ٣٧٦، ٣٧٧ رقم ٦٦٦، وتقريب التهذيب ٢/ ١٢٦ رقم ١١٠، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣١٦.